寫新生活美好的相聲

值得這世上最美的贊歌，當(dāng)東方又露出黎明的曙光，當(dāng)大地賜予又一季秋的慶美豐盈，我們深寫母親的遠(yuǎn)大夢想，心向著出生的朝陽，愿從新的十月開始啟程，共同走向幸福美好的新生活

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

幽默的力量在于調(diào)節(jié)，他能在領(lǐng)悟全部人生內(nèi)涵之后，創(chuàng)造新的氣氛，以帶來可貴的心理平衡，讓人?？靶男?，盡情歡笑，享受美好的新生活幽默，造就樂觀的心態(tài)幽默能讓人笑苦常堪

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時候

曾經(jīng)的歲月都留在村人的記憶和傳說里，現(xiàn)在花大門村沉靜而安逸，新農(nóng)村建設(shè)也讓偏居一方一度成績的花大門救研換心研村居，環(huán)境亮麗，整潔，村靜，平整，雛形，方便快捷，更加美好的新生活

在智能家具行業(yè)，人性化的設(shè)計是不可忽視的，一個環(huán)節(jié)也通過它智能家具才能將完美的藝術(shù)手法呈現(xiàn)給消費者，人們渴望完美的生活藝術(shù)，而人性化的設(shè)計恰恰促使智能家具為消費者開啟了這樣美好的新生活

也了解他們的需要，只要注意方法有了足夠的溝通，你們一定能夠得到最美好的心愛，適度性生活讓快樂無邊，婚后性頻率以多少為一多久，以此的新生活是最好的，常有男人女人私底下偷偷討論

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績

今天我們來學(xué)習(xí)寫在前面的這個前言第二篇不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲的喜歡，說相聲商人喜歡金山達(dá)官貴人喜歡權(quán)術(shù)謀略

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西