相聲天臺(tái)

更新時(shí)間:2022-12-07 18:35

為您推薦相聲天臺(tái)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《九華山地藏王菩薩靈應(yīng)錄》中講到:“清清庸光緒前修上傳堂萬(wàn)佛樓,清蒲光光緒時(shí)修天臺(tái)護(hù)國(guó)安見(jiàn)舟山門(mén)天臺(tái)風(fēng)途記清松泉光緒時(shí)修天臺(tái)德云安見(jiàn)舟山門(mén)天臺(tái)風(fēng)頭界經(jīng)道禪福星皆為光緒,識(shí)人同修,真如招引二安,均見(jiàn)...”

清清庸光緒前修上傳堂萬(wàn)佛樓,清蒲光光緒時(shí)修天臺(tái)護(hù)國(guó)安見(jiàn)舟山門(mén)天臺(tái)風(fēng)途記清松泉光緒時(shí)修天臺(tái)德云安見(jiàn)舟山門(mén)天臺(tái)風(fēng)頭界經(jīng)道禪福星皆為光緒,識(shí)人同修,真如招引二安,均見(jiàn)舟山門(mén),天臺(tái)風(fēng)途借清,心境自無(wú)助

九華山地藏王菩薩靈應(yīng)錄

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補(bǔ)桐書(shū)屋

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到了三五十里開(kāi)外的天臺(tái),故一帶那兒準(zhǔn)行大不了上到天臺(tái)溝頂上去,敵人夠不著打不到的老獵手雖然上不去天臺(tái)雇了,但是他自告奮勇地當(dāng)向?qū)В麄兊教炫_(tái),故根兒上指點(diǎn)他們上天臺(tái)故的路

秘密戰(zhàn) 75 第三十九章(中)

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秋雨的芬芳_百匯劇社

1.1萬(wàn)

伴隨著上面合飛的這一聲大吼,緊接著私人就全部通過(guò)那道連接門(mén)猛地沖到了天臺(tái)之上。同時(shí),來(lái)到天臺(tái)的侯飛舉人也是開(kāi)始慌張地向著天臺(tái)的四流張望,不過(guò)下一秒天臺(tái)正中間一幅畫(huà)面

地鐵輪回站第204集

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快樂(lè)大草原

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高利網(wǎng)特遣森地關(guān)護(hù)送佛典至天臺(tái)三,并留旨天臺(tái)詩(shī)事亦記后戰(zhàn)友鉆有天臺(tái)四教義,四教為藏通別園,亦即另一弟子,亦通亦高麗人啟門(mén)下德二郡族,一為尊氏,一為知禮喜源九六零到一零八二二八年知禮四名人宋真宗四號(hào)法治大師

第三卷 南北朝隋唐 第五章 天臺(tái)判教及其思想 第一二節(jié)天臺(tái)宗簡(jiǎn)史

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夏爽1997

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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

相聲百年如一夢(mèng)(上)

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盧聰

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門(mén)出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

清門(mén)相聲之陳子貞(下)

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李洪旗

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也是本論文主要關(guān)注所在,在詳細(xì)展示天臺(tái)圓教本身的內(nèi)容之一,切集賢即先從字的大師天臺(tái)判教,考察其中圓教和判教的關(guān)系,以及天臺(tái)圓教在其判教中的地位。而后來(lái)可意義頓一尋起及判腳之路像,而對(duì)整個(gè)佛教各忠派做批判性的了解

《天臺(tái)判教的發(fā)生及圓教出現(xiàn)意義》7-39頁(yè)

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一紙禪心

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天臺(tái)宗在般若空宗以外,另外分別一個(gè)原教,因?yàn)樘炫_(tái)宗與空宗究竟是不同的,天臺(tái)原教不同,不是從主觀的般若上說(shuō),而是從客觀的法上說(shuō),主觀的般若是個(gè)作用,所謂運(yùn)用之妙,存乎一心

牟先生全集29《中國(guó)哲學(xué)十九講》第十六講P355-366頁(yè)20220216

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申老師讀經(jīng)典

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天臺(tái)跳到地面上,說(shuō)了一聲,邊想如意,百寶圖便縮小了天臺(tái),將如意百寶圖放入袖口,高高興興地回到家中,在家里交集,等待的母親看到天臺(tái)回來(lái),忙拉著他問(wèn)道剛才下那么大的雨,有沒(méi)有被領(lǐng)導(dǎo)天臺(tái)讓母親放心說(shuō)自己很好,而且還得到了一件寶貝

民間故事之宮女圖

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老盧閑讀

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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理論建構(gòu)的基礎(chǔ)接著無(wú)人才卷入探討天臺(tái)家原教是否能完滿硬核子一結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,無(wú)人一面取智者大師所開(kāi)啟的天臺(tái)原教特殊的開(kāi)全顯示之手法來(lái)呼應(yīng)這實(shí)踐理論的完滿性,以便即政論其在方法論上的合理性,以確立天臺(tái)原教在實(shí)踐理論上的可信性

參、天臺(tái)圓教義下的功夫論(二)p105-114

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牧晗

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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說(shuō)相聲,你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師,你你說(shuō)段相聲,我不會(huì)說(shuō)相聲,但是給的錢(qián)足夠了,就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲,我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲,我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好,肯定說(shuō)得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31

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有機(jī)盟主何旭姐姐頻道

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我中間確確一次上來(lái)開(kāi)始是看看樓頂有沒(méi)有開(kāi)的。由于三號(hào)樓的天臺(tái)上了鎖,王某只能再回到地下通道,轉(zhuǎn)而上了二號(hào)樓的天臺(tái)。而他通過(guò)前期踩點(diǎn)兒早就知道這邊天臺(tái)是不上鎖的,而且與三號(hào)樓是相連的

暗道

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普法講堂

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專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活

15小北瓜憶東北相聲(上)

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李洪旗

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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲,最基本的士門(mén)功課,說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱

第十三章 吃雞

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蒙洛飛菲

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