馬屁型相聲

抑郁道出了拍馬屁的意義和玄機(jī)馬屁一定要拍，但是不能拍得太明顯，太露骨太離譜兒，拿捏拍馬屁的程度十分重要，最好的馬屁是看不出的馬屁，這里對(duì)拍馬屁提出了較高的基礎(chǔ)要求

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

抑郁道出了拍馬屁的意義和玄機(jī)馬屁一定要拍，但是不能拍得太明顯，太露骨太離譜兒，拿捏拍馬屁的程度十分重要，最好的馬屁是看不出的馬屁，這里對(duì)拍馬屁提出了較高的基礎(chǔ)要求

抑郁道出了拍馬屁的意義和玄機(jī)馬屁一定要拍，但是不能拍得太明顯，太露骨太離譜兒，拿捏拍馬屁的程度十分重要，最好的馬屁是看不出的馬屁，這里對(duì)拍馬屁提出了較高的基礎(chǔ)要求

拍馬屁大致上可以分為鱷魚奉承型和心理神會(huì)型，前者的表現(xiàn)是嘴上涂密交地抹油，也就是一般意義上的淺層次的馬屁精除了好好之外，說不出別的，甚至叫好，也叫不到點(diǎn)兒上盲目拍馬，后者在深哀心理學(xué)，他們往往從上司的一個(gè)眼神里就能進(jìn)行其喜好

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

結(jié)果分析選擇一的你拍馬屁指數(shù)不高也不低，可以說是中等，而且你認(rèn)為就算做討好別人的事兒，也不叫做拍馬，這或許意味著你拍馬屁的功夫滿分到家，選擇二的你是非常會(huì)拍馬屁的人，無論何時(shí)何地，你都對(duì)人畢恭畢敬

七，要相信拍馬屁是一種高級(jí)藝術(shù)，千萬不要以為拍馬屁，只要豁出臉皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的，或把自己賣個(gè)好價(jià)錢的是極少數(shù)，大部分還是做了底層的三陪小姐，這和拍馬屁是一樣的道理，拍馬屁就是為了得到上級(jí)的賞識(shí)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

他們的目的則是阿姨，別人鞏固自己拍馬屁，本質(zhì)上是通過一方頗具處事藝術(shù)的言語來實(shí)現(xiàn)對(duì)方心理上的滿足，從而取得與對(duì)方心理上的溝通，了解他人的心理，這是拍馬屁的前提條件

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

我趁著女身材很好的，真的一如小琴，你今天的口紅也很好看的顏色特別好，看的是哪里賣飛，上面那段讓人尷尬又臉紅的拍馬屁場(chǎng)景，大家一定很熟悉，今天我們就來說一說拍馬屁的現(xiàn)象，其實(shí)拍馬屁不是一件簡(jiǎn)單的事情

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西