相聲千里姻緣

為什么說千里姻緣一線遷，給人牽線的是何方，嬸嬸千里姻緣一線遷是民間一句老話說的是人世間的男女緣分是注定的，即時先隔千里，也必定會沿著一系列看似偶然的事件，最終成分一番姻緣

后人相信男女的結(jié)合乃是月牢牽起紅線加以撮合，后來就稱主管婚姻的神為越老紅樓夢自古道千里姻緣，一線遷管姻緣的有一位月下老人預(yù)先注定按離，只用一根紅絲把兩個人的腳給他絆住

后人相信男女的結(jié)合乃是月牢牽起紅線加以撮合，后來就稱主管婚姻的神為越老紅樓夢自古道千里姻緣，一線遷管姻緣的有一位月下老人預(yù)先注定按離，只用一根紅絲把兩個人的腳給他絆住

寶釵道天下的是真實人想不到的，怎么想得到姨媽和大舅母又做一門慶家，薛姨媽到我的兒，你們女孩兒家哪里知道自古到千里姻緣已獻(xiàn)千管姻緣的，有一位月下老人預(yù)先注定安迪離只用一根紅線把這兩個人的腳絆住

作品是升華的現(xiàn)實，他與現(xiàn)實的關(guān)系我曾筆直紛爭，必須難離地升空，發(fā)得越高越好，單分針不能斷線，這線是作品與人民感情千里姻緣一線牽制線是聯(lián)系作品與啟示作品靈感的某體之間的線

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

你說不說，看大王西施與您是上天注定的千里姻緣，一線間，小女子期望與大王日日相伴，夜夜私上好不好，大王不許與王后和嬪妃們來往，如若能做到這一點，小女子愿與大王終身相隨，又不分離

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

普通人醒食的經(jīng)歷和反應(yīng)也是姻緣習(xí)氣使然因緣具足了事情就可能。比如通過顯微鏡，肉眼也能看見細(xì)菌，拿起電話，普通的耳朵也能聽見千里之外的聲音，而破除了執(zhí)著習(xí)氣的大成就者，更是能在空中漫步

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響