學電臺相聲小酸棗

尖尖的小刺在把你護衛(wèi)扎一下，我不后退嵌起腳來，我不嫌累，一個個小酸棗兒捧在手上，歡喜的我笑彎了眼眉，捏起一個小酸棗兒，擋一擋留在嘴邊的口水，要沒有點兒大山的性格，還珍藏不到酸甜的野味

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

山上三老子還沒有三朵三生酸棗子只好到山腰找三哥三嫂子給山下三小子借了三斗三生三嫂子過年，山下三小子打下酸棗子，還了三幺，三個三嫂子，兩個三斗，三個酸棗子繞口令山上住著

第四種模式有感情，讀身上住著三老子，山下住著三小子山，丹腰住著三哥三嫂子，山下三小子找山當腰，三哥三嫂子接三斗，三升酸棗子山大妖三哥三嫂子借給山下三小子三斗，三生酸棗子，山下三小子，又找山上老子接三斗三聲酸棗子

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

第二種模式速讀山莊，住著三老子山家住著三小子山廟，住著三個三嫂子，山下三小子，這種山家三個三嫂子街，三朵三三嫂子街，三朵三小子街了，三斗三酸棗的過年，山下三角子達酸棗的環(huán)城，內壓酸酸棗子，兩個三斗酸棗子

半崖上，小灌木的葉子紅了，杜黎瘦的葉子黃了，酸棗嗑子墜滿了珊瑚珠式的小酸棗，尤其是山坡上展開了一叢叢野花，淡藍色的一叢挨著一叢霧蒙蒙的灰色的小田鼠從黃土磕了后面探頭探腦

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團兒福壽權，托妻獻子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進士

我們的小劇場有一半兒公益性質就讓大伙兒出門兒，有個能聽相聲的地方，而且小劇場對鍛煉隊五也很重要，只有在小劇場面對觀眾相聲演員才能長能耐見，不一樣的觀眾說不一樣的相聲，沒這一關，說不好像事兒

上身的醋紅色小衣裳，前胸后背有三處破了的動搖，而下身的黑色小褲子上一左一右也都有一處動眼上身小衣裳的動眼，不知是小姑娘自己還是小姑娘的父親，從路邊的酸棗樹上摘了幾個刺針，簡單的別了別而下身的小褲子上的動眼不好用酸棗樹上的次甄別

三哥三嫂子上山摘棗子，一摘了三斗三生酸棗子，三哥三嫂子請既有三斗三生酸棗子，明年我也上山摘棗子也摘三斗，三生酸棗子，再還給三哥三三嫂子三抖三聲酸棗子，我們這個繞口令也可以這樣練

六朗讀文章一篇以羊皮卷為主，山上住著山，老子山下住著山小子山腰山住著山歌山嫂子山下山小子找山腰山歌山嫂子借山斗山生酸棗子山腰山歌山嫂子借給山下山，小子山，斗山生酸棗子山下山

他們說，就今年各大公司年會要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花