相聲新勢力當(dāng)大俠那段

現(xiàn)在說相聲的打梗似乎不多見了，也就相聲新勢力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口，他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪，那個如心好多次都差點(diǎn)把如心，整個人都給拔拉邪了，在漏食動物的組合當(dāng)中晃晃，也一直在推喪擊打著大木

于是他們就養(yǎng)了一群大俠，讓他們在高樓底下負(fù)責(zé)當(dāng)保鏢，請大俠當(dāng)保鏢，而且是一群大俠拉風(fēng)不拉風(fēng)，大俠也來了。可是琴甜蜜花完這下他們是真沒轍了，實在想不起來，還有什么創(chuàng)意的花錢方式了

武林至尊指的是神雕大俠楊過寶刀屠龍比喻楊大俠當(dāng)年用石子殺死了蒙古皇帝，蒙哥叫石子屠龍?zhí)y聽了號令天下莫敢不從，是指楊大俠殺了達(dá)子皇帝后，江湖號召力大增一天，指的是楊過之妻小龍女，或者是射雕大俠郭靖于三峽的理解算得上邏輯自下，說不定是武當(dāng)派都這般理解的

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

不虧是郭大俠拿諸葛亮做偶像的郭大俠，可是郭大俠也是需要容兒，黃蓉已經(jīng)不僅僅是來拯救郭靖的，他幾乎就是郭靖的碩士生導(dǎo)師。連大俠的看家本領(lǐng)香爐十八掌都是容兒，拿著二人四橋明月夜從洪七溝那里換來

郭靖當(dāng)一代大俠，可是現(xiàn)在人到中年，大俠不可能充氣量，就是大蝦就是一道菜?？梢娙说街心晟砩系拇處缀醵家呀?jīng)收了起來，不再走哪兒都豎著變得柔韌，變得柔軟，開始解脫自己

梁雨生筆下的男性大俠出名的當(dāng)屬張丹楓和金氏娛樂，他們倆是梁雨生筆下明清系列武俠里宗師級的人物，但即使他們是宗師級的人物，在愛情方面也沒有金庸筆下的郭靖大俠那么好運(yùn)

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

大俠把你練聲音，讓你的聲音更動聽，歡迎回到今天的分享，我依然是你的聲音陪練員大俠，那么咱們在星期二的分享當(dāng)中，我們已經(jīng)跟大家聊過了關(guān)于聲音中的情緒，這一方面星期二咱們分享的四種情緒，分別是愛恨，悲喜

在金庸的筆下，十幾部代表的武俠小說里，塑造了很多膾炙人口的大俠，但不知道大家有沒有注意到，這些大俠幾乎都是男人，也不知道是有意的還是無意的，這些武功高強(qiáng)的大俠里難以見到女性的身影

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

王總從小就有一個武俠情節(jié)，想成為一個大俠，希望我們的咬客和我跟李老師能一起原王總這個夢，讓王總在如今這個江湖險惡的社會當(dāng)中，也能夠成為真正我們身邊的大俠，為大家造出更多的藥品臺優(yōu)良內(nèi)容來

小小的劍現(xiàn)代人卻印征出了大俠的一項。在一些類似英雄這樣的古裝電影里，事無成了大俠的一種道具或者偽裝在納稅氣，陰陰煙雨朦朧的熟靈里，趁著蘇逸的大俠在綠色的竹林里匆忙干，也許偶爾還使用一下

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個郭啟儒他師從相聲巴德之一的