已故相聲作家

書畫大師李和喇的家人，書畫大師，樓師白的家人，書畫大師許寧吾的家人，著名作家，冰心的家人，大學(xué)者季羨林的家人，相聲大師侯耀文的家人，特型演員，古越的家人，著名作家，路遙的家人，歌手，成名的家人等等，令人目不暇接

對已故配偶的遺產(chǎn)的繼承是基于與已故配偶生前存在婚姻關(guān)系，他不因生存的配偶是否再婚而發(fā)生變化，即只要生存的配偶與已故配偶生前保持夫妻關(guān)系，就有權(quán)以配偶的身份繼承已故配偶的遺產(chǎn)

有一次，張子靜在報紙上看到一行字已故女作家張愛玲，當(dāng)時他悲傷不已，后來幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才和張愛玲聯(lián)系上懸著的那顆心，算是放下這么多年，張子靜已經(jīng)習(xí)慣了姐姐的冷漠，但是在他心里

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

在九十三歲這一年，他先后翻譯著五本書，他對惜別觀感不錯，這是以魯迅為原型的小說。而她的丈夫曾經(jīng)位列魯迅先生的十六位抬棺人之一。文杰若是已故作家，記者消遣先生的妻子，一九八三年作為文革后政府退賠的住房

有一次，張子靜在報紙上看到一行字已故女作家張愛玲，當(dāng)時他悲傷不已，后來幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，才和張愛玲聯(lián)系上懸著的那顆星，算是放下了這么多年，張子靜已經(jīng)習(xí)慣了姐姐的冷漠，在他心里，他還活著，他還在就好

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

窮人一窮人是俄國作家列夫托爾斯泰的作品，主要繼續(xù)窮苦漁民的桑娜和與丈夫主動收養(yǎng)，已故鄰居西蒙的兩個孩子的故事，真實地反映了沙俄專制度下漁民的悲慘生活，贊美了桑娜和漁夫善良淳樸，寧可自己吃苦，也要幫助別人的美好品質(zhì)

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活