金曲相聲

對秦歌王之前，古巨基還有一首歌，也不是叫禁歌，金曲是叫禁歌，金曲也是一個四個字的對對秦歌王是相當于是禁歌金曲的去，因為對你知道為什么我們點情歌網(wǎng)是因為跟歌跟不靠

至于香港十大中文金曲，此后也出現(xiàn)過超過十首金曲的情況，而香港十大進歌金曲更是在二零一三年開始革新，從名字里邊兒干脆抹去了十大的字樣，這就徹底甩開了包袱，選出了二十首金曲，甚至允許翻唱歌兒也拿獎

幫助大家音樂中的美食，音樂中的歡笑，音樂中的削餅金曲八九五，你的音樂家八九五金曲串流行提不下來的好音樂，手中的感恩星星是不肯尋樓的天氣，沒事是我一生不能取得情趣

我們熟悉的張學友李宗盛，朱杰倫等人都是金曲獎的常客，而金曲獎最佳作詞人獎，歷屆入圍的作品不管在詞與曲的配合與流暢度，用字的精準度，營造的氛圍等，皆屬各年度的上乘之作

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

清晨陽光周末版歲月留聲金曲館，今天我們分享到的都是那些耳熟能詳，非常經(jīng)典的歌曲，激情燃燒歲月陪伴我們度過的歌。明天同一時間，我們繼續(xù)來分享清晨陽光周末版歲月留聲金曲館，明天再會我們的日子