高中英語議論散文

議論性的散文，他在感受表達上有個很重要的特點，就是因為他要議論，所以他常常已經(jīng)據(jù)點說古到今常常在議論性的散文當(dāng)中，還有一些知識性的趣味，還可以發(fā)現(xiàn)一種感悟性的一種智慧

議論性的散文，他在感受表達上有個很重要的特點，就是因為他要議論，所以他常常引經(jīng)。據(jù)典說，古道今常常在議論性的散文當(dāng)中，還有一些知識性的趣味，還可以發(fā)現(xiàn)一種感悟性的一種智慧

散文的類別有抒情性，散文記，敘類散文和議論性散文和詩歌的區(qū)別，在抒發(fā)感受上，散文感受抒發(fā)作為行為脈絡(luò)表達對人生感受的反思和審理，給作者個性的張揚提供了極大的空間

今天我們要講的是先秦諸子散文，我們大家知道先秦的散文就要分著兩類，一類是歷史散文，另外一類的是諸子，散文諸子上文主要是議論文，是說理文在先秦這個時期，因為它是一個百家爭鳴的這樣一個時代

今天我們要講的是先秦諸子散文，我們大家知道先秦的散文就要分著兩類，一類是歷史散文，另外一類的是諸子，散文諸子上文主要是議論文，是說理文在先秦這個時期，因為它是一個百家爭鳴的這樣一個時代

感覺到說散文雖然最容易，但是知道要寫好散文是世界上最難的一件事情。那么散文的話，我們也知道，它一般就會為三種類型，一種是抒情性散文，一種是繼續(xù)性散文，一種是議論性散文，這一點不需要太多說了

韓非子在先秦說理散文發(fā)展史上處于極大程度的地位。后代說理散文在體式上大都不能出其范圍，且以散文風(fēng)格在后代許多作家的議論文中也有表現(xiàn)，如柳宗元，王安石等人的文章都是學(xué)習(xí)韓非之文

不受拘束的文學(xué)院士能夠迅速的表現(xiàn)著嘴的生活感受，真實的反映社會生活選材范圍廣泛，表現(xiàn)首發(fā)多樣，結(jié)構(gòu)自有多樣，以行散而神不散的藝術(shù)特長來集中。而凌練的體現(xiàn)主題思想散文的種類豐富多樣，一般將其分為抒情，散文，敘事，散文或議論散文三大類

選自談散文寫法靈活的特征，除了上述隨意的含義之外，還有多樣的意思，一種文體也好，甚至于一篇不長的散文也好敘述，描寫抒情議論和說明各種表達方式都可以靈活運用，可以其中的任何一種以兩種為主，也可以是幾種表達方式，綜合使用廣泛的題材表達方式的靈活運用造就了散文

蘇軾記敘倫的藝術(shù)特點記敘文是蘇軾散文中文學(xué)車輛值最高，最具獨創(chuàng)性的部分，包括碑卷，文序，記文和文賦等。而山水游記和平臺格際為代表山水游即繼續(xù)描寫議論并重，其中議論往往為文章辟出新境界

現(xiàn)在的光明傷心，這是一篇議論線的散文，全文，感情，爭執(zhí)，語言樸實，形象化的議論和哲理性的議論融為一體，相得益彰，孝心無價，運用了排比反復(fù)的修辭手法排比表達了作者缺免人們敬孝的強烈感情，反復(fù)強調(diào)了敬孝并不是什么難以做到的事情

表達方式的作用有敘敘述順序，倒敘，插敘，描寫人物，描寫景物描寫環(huán)境沒有寫，直接，沒有寫間接描寫抒情，間接抒情，直接抒情，間接抒情，托物，言志，先陰，后陽等議，還有議論和說明散文的描寫的作用

至南宋末年，許多散文際遇著作者不甘亡國的壯烈，一起和離蜀離悲感砍切，沉郁和悲壯，造就了南宋散文最為光輝的篇章，如文天祥的指南路，后續(xù)正氣歌等南宋個體散文的一般特征議論文以扶危救武清的議論文成就最高，如陳亮的上孝宗皇帝第一書敘事文以度顯得愚慢拖沓，尤其是悲至比較散漫微弱

給人以審美的趣味和獨厚愉悅，黃庭堅的創(chuàng)作散文具有秦眾，魏龍還是運氣的鮮明藝術(shù)特征，倡導(dǎo)散文本，以心意以理為主，以情動人將金屬議論和信里融為一體，留他在貶著頭中所做東郭居士蘭園記

蒙恬的隨筆集帕斯卡爾的思想路，以及傾向于抒情和說里融為一體的盧梭的懺悔錄。梭羅的瓦爾敦湖坦貝克的戰(zhàn)地，隨筆吾不把理性精神奉為神明。這些散文大家關(guān)注時代思考，人生，探索歷史縱橫，百合議論，風(fēng)聲分析，獨到為歐洲的散文，曾開啟了一代文風(fēng)