大腳妞相聲

妞兒一笑，眼底自然亮，鼻子兩邊的肉就會有兩個小圈窩好看。可是宋媽鏡跟年補原油鹽店的掌柜說這孩子長得俊，倒是俊就是有點薄，眼睛太漂亮了，老相聲水汪著，你看眼底下還有兩個淚坑

我們繼續(xù)學習，坐立提示，今天學習手杖式手抓大腳趾和豎角式，先看手杖式手抓大腳趾功法，保持手杖視作里呼氣，雙臂向前伸展，雙手大拇指，食指和中指分別抓住雙腳大腳趾，保持肘部伸直，背部凹陷

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

七妞應該很靠譜，二妞因為抽到了簽，高興地抱著沈志鵬好一通蹦噠四妞，五妞六妞都特別的羨慕二妞，但除了羨慕也沒辦法，誰讓自己運氣不好，一個個都期待著姐姐回家給自己買點紀念品和小林嘴什么的

李文卓負責開車，秦健寧坐在副駕駛座，周梅華坐在后面還有三寶大妞，二妞，七妞，親喵跟以前一樣，坐在秦健林的懷里，三寶大妞二妞稍微幾幾，后面還是坐下了四個人，最后剩下小沈嬌和琴聲

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

二妞拍著大妞的肩膀，道七妞不是和秦叔叔在一起又丟不了沒事的應該是回他們說到老宅那邊了，情深點頭，稱是帶著幾個人到房間，先看看小沈郊就安排在了主臥，隔壁，大妞和二妞住一間

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

第四指第三指第二指大腳指讓每一個腳趾都得到短列，壓到大腳趾后，從大腳趾那兒繞到左腳的腳后，跟在重復前邊的動作，重心移到左腳的腳外側(cè)，從小腳壓到大腳趾所有角度做完，就像在地上做了個八字

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

媽媽今天不會回來了，屋里就剩下姐妹倆二妞瑪麗的做好飯，兩人隨便吃了二妞，問的是宮里的清醒大妞問的是家里之間的情況，兩個人問的彼此都不帶搭掉，宮里到底怎么樣，二妞想也想不出邁建，到底是個什么航道，大妞心里總覺得不是味兒

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響