小馬哥說書紅樓夢第二回

說書人看完以后，他會念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

賈元春是紅樓夢中正面塑造的唯一的宮中女性形象，從紅樓夢第二回冷子姓演說榮國府以及后文有關(guān)敘述中，我們知道元春是賈政與王夫人的長女，因為出生在正月初一，所以起名叫元春

紅樓夢第二回冷子興介紹榮國府時，談到元春，鄭老爺?shù)拈L女名元春因賢孝才德選入宮中做女史，去了一個賢孝才德，充分體現(xiàn)了袁春在封建禮教壓抑下，恪守婦道、溫，順，謙恭和賢良的品性

紅樓夢第一回所寫的豪料歌和著第二回冷子興演說，榮國府第五回賈寶玉夢游探虛幻境所看到的十二拆判詞，以及演奏的十四只紅樓夢曲，賈府最終落得白茫茫大地，真干凈的悲慘結(jié)局都已做了暗示

禮堂里又放電影紅樓夢了大多數(shù)老人小的紅樓夢，里面有個賈寶玉，你你對林黛玉和模模糊糊的知道一些故事，大多聽說書里說大多聽說的大多聽說書的說過，現(xiàn)在有電影紅樓夢一定

可是他也發(fā)局這句話沒有著落，因為書名又改回石頭記了，所以又加上兩句致只厭哉，假蓄超越再平，仍用石頭記。意思是說書名本開是紅樓夢的，其所以不叫紅樓夢者應(yīng)歸贅于紙硯

盡管紅樓夢里的人物年齡都比較模糊，但是也能看出大概在第二回冷子興演說榮國府時，有一次介紹說賈璉二十歲第六回劉姥姥敬榮國府時，也說這個鳳姑娘也就二十歲，我們可以看出兩三年前黛玉進(jìn)賈府時的王熙鳳

沒有金星美，沒有紅樓夢，很簡單，紅樓夢并不是橫空出世，紅樓夢并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

八七版電視劇紅樓夢編劇周嶺先生為你精彩講述曹氏家族的百年榮華百家講壇系列節(jié)目。曹雪芹第四集曹家發(fā)跡之謎，曹雪芹能寫出紅樓夢來跟他的家庭影響是分不開的，那他是一個什么樣的家庭，我們看看在紅樓夢里邊兒第二回冷祖興演說榮國府的時候

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事