說書大雷

第十六組大吹大雷自吹自雷大吹大雷非常浮夸，自己自吹自己自自己表演，自我自己炫耀，一個(gè)是自己，一個(gè)是別人，就是說大吹大雷的可以是自己，也可以是別人，但是自吹自雷的一定是自己釜底抽薪投石問路，正本清源釜底抽薪從根本上解決問題也只暗中進(jìn)行破壞

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

一方遭難，另一方也根治遭難，唾手可得和垂手可得，兩者都比喻極容易得到，而垂手可得比唾手可得更容易大吹大雷和自吹自雷都有吹噓之意。大吹大雷吹噓的可以是自己，也可以是別人自吹自壘，僅限于指自己

它榨枝盤踞，精氣自流，月食千余年，而人依舊歲歲身歲歲華生歲月遭大雷劈，大雷擊劈而靈絕，不奴婢當(dāng)。在書院榴蓮良久之后，我更覺得他們的存在就是書院的千人見證和最佳伴侶

訴訟時(shí)候，你志勤也就外地耕地象煙天下紅上地天泰小火大雷積分礦約泰小火大雷積分則是天地加爾旺的空也上向加爾啟示同也內(nèi)陽。而未因內(nèi)加爾外順內(nèi)軍在外向軍道長小道交易降約天地交泰和以太診天地知道虎降天地之宜，以左右敏出

第十一前下空上第一天，泰向往大雷結(jié)合團(tuán)圓泰向往大雷結(jié)合則是天地交二萬五空也上下交，而且是同也那樣萬一你講萬壽，那金子愛小人，君子道長小人道俏，也像一個(gè)天地交往態(tài)，會(huì)與財(cái)神天地之道浮相天地之一

第十一天下捆上地，天泰在腳往大雷積分判約泰腳往大雷積分則是天地腳有萬物同意上下焦，而其實(shí)是同眼內(nèi)陽而外盈道長，像道交也相約天地，交探以后才能天地的道處向天地之一左右明出去八分容易體會(huì)真集相約

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等