締造傳說(shuō)之陳

首都設(shè)于庫(kù)斯科塔萬(wàn)庭蘇約帝國(guó)，從傳說(shuō)中的締造者曼可喀巴科到最后一任帝王。即于一五三三年死于西班牙之首的阿塔華爾帕，經(jīng)歷了十四任印加王帝國(guó)的中心區(qū)域，分布在南美洲的安蒂斯山脈上

向傳說(shuō)將要承受宏大的福澤，是由于六二居中守正，說(shuō)明王母之意是成傳說(shuō)語(yǔ)音知至尊者至六五九陳道言亦由陳知志根者于卦辭康侯偶之相相近，但一家有不同意，見(jiàn)如一王，不以為止六二處內(nèi)

有一顆古老的傳說(shuō)，在宇宙中有一顆閃著酒樹(shù)，夏光的星辰叫做九芒星，有盲星是天堂的作戰(zhàn)，人類(lèi)如果最后抵達(dá)了那里又會(huì)健康快樂(lè)，充滿力量，九芒星有一枚鑰匙，當(dāng)眾神締造完了人類(lèi)的那天傍晚

印加帝國(guó)是南美文明的淵源之一，十三世紀(jì)末期，蓋丘人開(kāi)始取得權(quán)力和聲望，最終打敗了蓋昌人，建立了塔萬(wàn)庭，蘇龍帝國(guó)塔萬(wàn)廷蘇龍帝國(guó)。從傳說(shuō)中的締造者曼科卡帕尼到最后一任帝王經(jīng)歷了十三任印加王，他們利用千年以來(lái)獲得的知識(shí)，以及從以前文明中繼承的內(nèi)容

這就難怪會(huì)令人產(chǎn)生神秘之見(jiàn)解，附會(huì)于帝王出于陳家特假科榜以恩賞，然而附會(huì)傳說(shuō)者不知陳家由此急照是在乾隆未出世多年之前，以榮盛之士相比較海寧，陳家至乾隆朝官運(yùn)其實(shí)已經(jīng)稍衰了。陳世官在雍正朝曾做過(guò)巡撫大員

叱咤風(fēng)云榜中，華論英雄作為秦國(guó)之后最偉大的大漢，王朝英雄頻出項(xiàng)羽，韓信，李廣，蘇武，陳湯，馬元梗工班超，他們南征北戰(zhàn)金戈鐵馬，攜手漢朝帝王，締造強(qiáng)國(guó)以子，鑄成一曲中華英雄譜

當(dāng)即吟誦了一首打油詩(shī)一男一女，同時(shí)生喜煞小生陳志平等到男婚女嫁后一聲阿長(zhǎng)一生風(fēng)，陳志平夫婦給這對(duì)兒雙胞胎分別取了一個(gè)非常吉祥的乳名鳳凰，麒麟鳳凰是古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王

有人便說(shuō)是乾隆帝紅利這一傳說(shuō)，也鑒于一些私家所寫(xiě)的拜官野史之中，秦朝野史大官卷一高宗與海寧陳氏一文有這樣的一個(gè)技術(shù)，雍正帝胤真當(dāng)皇子時(shí)，與海寧，陳氏很好，兩家來(lái)往頻繁

是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)了解樂(lè)意，很多做起家，他用民間傳說(shuō)用故事小說(shuō)詩(shī)歌的內(nèi)容，他作為參照物來(lái)創(chuàng)作這個(gè)里姆斯基科特科夫的適合拉查德門(mén)的松的中夏夜之夢(mèng)，何戰(zhàn)豪和陳剛，我們國(guó)家的梁山伯與祝英臺(tái)這個(gè)都是用故事情節(jié)或者民間傳說(shuō)

其中，蕭何的傳說(shuō)是趙州橋建造緣起的一種傳說(shuō)，建造傳說(shuō)包括建橋傳說(shuō)，仙人世橋傳說(shuō)，維護(hù)，傳說(shuō)等內(nèi)容靈異傳說(shuō)包括寶物，幻想，傳說(shuō)和信仰傳說(shuō)等歷史人物傳說(shuō)則包括了與趙州橋產(chǎn)生過(guò)關(guān)系的歷史人物的傳說(shuō)

臺(tái)線在原始土壤的微小夾縫中堅(jiān)持生長(zhǎng)，第一剝落的碎塊，微小昆蟲(chóng)的饞衣，海洋類(lèi)動(dòng)物的殘骸形成了這種原始的土壤生物，不僅締造了土壤，還締造了土壤中的其他生物數(shù)量之距，種類(lèi)之風(fēng)令人驚嘆

陳小春和他的媳婦兒相差，年齡比較大，硬彩兒比陳小春小了整整十六歲，這就是傳說(shuō)中的老夫少妻兩個(gè)人零七年的時(shí)候，公開(kāi)戀情，媒體一度不看好他們兩個(gè)人，但是三年之后，他倆還真就走進(jìn)了婚姻殿堂

我們安頓完畢之后，陳文才又派人去給我們找了幾位向?qū)?，他要求的像逃，可比我們轉(zhuǎn)業(yè)的多，不僅要熟悉當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，還要熟悉本地的歷史和民間傳說(shuō)。不過(guò)，他確實(shí)想得很抽到熟悉地理環(huán)境，只可以當(dāng)向?qū)?，但是熟悉?dāng)?shù)氐臍v史，還有民間傳說(shuō)的人，則可以給我們提供更多的線索

根據(jù)湯用統(tǒng)考證道，生入廬山后，受僧嘎提婆小陳有步之學(xué)當(dāng)不成問(wèn)題，并認(rèn)為稻申應(yīng)在太原公元三七六到公元三九六之末數(shù)年制盧得見(jiàn)提婆從席一切有不易零三轉(zhuǎn)抄在所附名聲傳說(shuō)處

總之，種種傳說(shuō)中，關(guān)于清朝有一地或者干脆說(shuō)乾隆帝弘歷惜抱養(yǎng)于海寧塵世之子的話，可以完全劈除。關(guān)于乾隆下江南與海寧助興陳家之事，亦絕非去認(rèn)什么深深父母，而是為了海棠工程