陰陽五行八卦記

八卦派是以八卦，陰陽五行為理論，根據(jù)理氣的風水素流派，俗理氣派測風水無需到離場搖畫便持陰陽宅周圍環(huán)境，哪地方有煞氣，藏風聚氣不到現(xiàn)場，可測出以造定的具體陰陽宅周圍環(huán)境的具體吉兇，煞氣方向

你要學了一經(jīng)之后，你會發(fā)現(xiàn)意境并沒有那么難，更難的是，道德經(jīng)因為易經(jīng)研究的是陰陽，五行八卦的規(guī)律，而道德經(jīng)陰陽五行八卦統(tǒng)統(tǒng)不研究他研究陰陽的根兒，研究無極的東西，因為無極的東西，我們是看不見摸不著的

先聊一聊中國上古時期最神秘的文明圖騰河土于洛書河圖落書，大家也許有些陌生，但是易經(jīng)陰陽五行，六爻八卦，大家或多或少都接觸過，但所有的這些源頭全部在河圖落書和洛有和神奇之處

理論眾多是一門相對長雜的風水門派，它里面分成哪些門派，凡是與樹樹有關的底派，他都希臘以陰陽五行，八卦，九行，河圖，落珠，星象神煞，懸空六忍等，由此衍生了很多小門

我們必須把故事邊緣因為謝志老子里邊兒裝上了道，盡里邊兒是個地動儀，像地球地，動儀，陰陽五行八卦啥都有，是個地動儀，對對外我們呈現(xiàn)是立體的，對外呈現(xiàn)是個羅盤，變成扁平的了

中醫(yī)的臟腑定位非據(jù)西方而言，它是根據(jù)陰陽五行學說河圖洛書及八卦峰威爾地東方屬木，因?qū)俑赡拘詼嘏?，具有生發(fā)之性而為陽。西方屬金陰與肺精性涼燥，據(jù)收斂收降之性而為陰，固有左肝，右肺一說

這種劃分方法是不可取的，也是不科學的，應該堅決定期風水術(shù)的理論根據(jù)是周易在武術(shù)上的應用分支雖然很復雜，但在大范疇上，古外故事，八卦陰陽谷，五行體系和天干地支陰陽五行體

不死記為什么不死記，因為空體性即是色素，想行識故不死，即雖然空體性變成了色素象形式，但是色素想行時生了沒有色素，想行時就對應八卦色素，想行時就代表萬物八卦，代表萬物，八卦一合，一無所有

好同學們，我們一起繼續(xù)來學習易經(jīng)，我們這個講題是后天八卦是怎樣產(chǎn)生的，我們已經(jīng)學了先天八卦，理所當然的應該知道有后天八卦也叫文王八卦，因為他是周文王所創(chuàng)立的，歷史上記載文王巨兒演仇意

我們都知道陰影同源的說法，當時我上中醫(yī)培訓班的時候，我的老師也是先從陰陽五行八卦天干地支開始講起的，而且我的確也見到了老師治療的一些特殊的病癥，不用一粒藥就把病治好了，真的是太神奇了

這里用的是后天八卦的方位，先天八卦的樹，還有九宮的方位，要學會配健康橡樹，就要把先天八卦術(shù)和后天八卦的方位緊密的結(jié)合并牢牢記住。同時要把后天八卦的方位記住，要和九宮圖合在一起，記此外還要理解

先天八卦的樹還有九宮的方位，要學會配健康橡樹，就要把先天八卦術(shù)和后天八卦的方位緊密的結(jié)合并牢牢記住。同時要把后天八卦的方位記住，要和九宮圖合在一起記。此外，還要理解和熟記八個卦的卦德

早在神話時代，陰陽五行就伴隨著河圖洛書已經(jīng)出象了，但是一直作為帝王之學，不傳之秘，只是存在于皇家的靈蘭密點之中。直到周朝衰落之后，他在春秋時期由鄒衍注數(shù)而出八卦，它也不是伏羲觀天象畫出來

在上一講里面，我們講了如何記憶八卦的卦形。今天我們就來講講八卦圖，在易經(jīng)里面包掛圖有兩種，一種是先天八卦圖，一種是后天保寡頭。這個先天報告圖據(jù)說是由伏羲所演繹的

有這個當代新諸子百家來看看你和他到底是哪一家陰陽家來聽不懂夜的黑，喜歡談天斷地能用陰陽五行八卦連環(huán)解釋一切的人，代表人物周延，白天睡覺，晚上工作每天都是規(guī)律的熬夜或者陰陽顛倒的生活