大哥二弟相聲

相聲學(xué)評書里的灌口后，漢三國出了一個莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹，樓桑二弟，信官名語字云長家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽郡

之后就按照每個人的拓展來分工，大哥的嗓音最大，他負責(zé)海金，水牛出水，二弟的力氣最大。他在前面負責(zé)牽牛，三弟最聰明，他就去找這千年的陳稻草，千年的棕驢毛，千年的皮膚菩提樹

在士氣方面，由于這個足利之意蓄謀已久，因此北朝軍就大敗足利，尊氏也沒辦法了，大哥也有低頭時候，二弟饒了我上我向你求和，并且以這高師職高師東出家為條件，咱們能不能坐下來談足利職一聽

主四弟從照法入門，他日趨南派或北派數(shù)，不迷于所往，也妄講此意。轉(zhuǎn)告二弟大哥與攻退之余，可隨時直到諸孫過庭是唐代書法家書學(xué)理論家，自前禮陳留，也就是今天的河南人公正行草各書

不過后來二弟的鼻息不再噴往霍之元岳父的耳朵和脖子上了，那是因為二弟將手遮在鼻孔前面，讓鼻息撞到手掌時，立即向左或是向右折射，九十度射到一邊兒去，二弟的口水吞咽聲也消失了

涉望國家獻安百姓欠竭為兄弟，不求。同年同月同日生只愿同年同月同日死三日，愛年齡排丁長幼，劉備大哥，關(guān)羽二弟張飛三既完天地暫人宰牛設(shè)宴募集鄉(xiāng)中勇士很快就聚集了三百余人，兩個翻馬商路過莊園，聽說他們正在目擊隊伍

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

我舅年過已致此物說大約是因為曹營對自家人豐潤的同族人，遼東的同族人以致對安徽貴池的同宗人在尸體中都不做，分別通稱某某幾兄某某幾弟和某某侄稱二弟的有云時二弟赤奶二弟

劉備自從丟了徐州和二弟關(guān)云長也失去了聯(lián)系，至今都不知道二弟是死是活，而且天價之大，蕓蕓眾生長得相似的合至一個兩個拿不成所有紅臉長須的人，都是我二弟關(guān)云長還請員工明察，自大又沒主見

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

三弟在二弟歸隊那天，如期把軍裝還給二弟，并將一小只提箱交給二弟手里說二哥，這是我同班的同學(xué)。陳秀蓮給他父親買的一些茶杯，請你代勞，把他帶到你的朱棣去。很難說陳秀蓮不會成為你的弟媳，我的妻子

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

媽媽抱著三弟帶著二弟和我到山上的外婆家去了三天空的藍，跟著我們到外婆家，我和二弟在龍眼樹下聽蟬的叫聲，三弟窩在媽媽懷里睡得打呼嚕，眼皮上的小包還在臺風(fēng)，會不會追來這里弟弟身上有臺風(fēng)的記號，二弟吃著天空藍的棒棒糖

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活