寓意深刻的相聲

之后，我又有意識(shí)地讓露露閱讀了一些社會(huì)著名人士的演講露露，尤其喜歡新東方集團(tuán)董事長俞洪敏的演講機(jī)制生動(dòng)直白，卻寓意深刻露露，尤其喜歡聽新東方集團(tuán)董事長俞敏洪的演講機(jī)制，生動(dòng)直白卻寓意深刻

牛月清，唐婉兒，柳月，阿燦等四個(gè)富有寓意象征的女性新著的作者，較多的文化思想內(nèi)涵和相聲型寓意三廢都的藝術(shù)特征，在經(jīng)濟(jì)逼真的社會(huì)思想描摹和現(xiàn)實(shí)寫成基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)代主義的象征，表現(xiàn)手法來賦予作品復(fù)雜的主題內(nèi)涵，如廢都，老牛，女人等具體具象的本體象征

桃花屋木板年畫作為民俗年有關(guān)的視覺藝術(shù)，其文化表現(xiàn)形式的周期圍繞年節(jié)而展開。一團(tuán)和氣就是圍繞年的文化寓意，創(chuàng)新了正圓形的構(gòu)圖形式，構(gòu)成了一個(gè)完美的異形天河的審美意境，其深刻的文化寓意全在一個(gè)盒子上

冬瓜寓意浮如東海，南瓜寓意壽壁，南山福瓜也常常和如意進(jìn)行搭配，去福瓜的浮，寓意幸福如意。翡翠福瓜的寓意體現(xiàn)在三個(gè)方面，一浮夸多子，寓意多子多福，子孫萬代富貴傳承，綿延不絕

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

痛快之前，大人們會(huì)拿出糟糕，準(zhǔn)備好的紅包，開始給孩子們發(fā)壓歲錢，帶孩子們高興興地收好自己的紅包，吃年飯，這一活動(dòng)才真正開始家鄉(xiāng)捏飯考驗(yàn)室，年終美食大晦脆。我默默清點(diǎn)了一下，一共有十萬十八道菜，每道菜豆，它的寓意與講究紅燒鯉魚，魚和魚協(xié)議相聲的集慶有余，粘粘有余

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

所有這些語言類節(jié)目，他們之所以好笑，之所以讓人印象深刻，因?yàn)樗麄冇幸环N責(zé)任感和敏感性炒作忽悠，裝修打工，全都是最廣大人民接觸到的最廣泛的，最有共鳴的社會(huì)的荒謬相聲小品