王八湯的相聲

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

人家說你王詐公司收到了王詐，是我王媽收到了你們，就是講你們給了一張商業(yè)匯票或者商業(yè)承兌，或者是銀行程度匯票。王媽收到不是王八，是王馬寫大一點不是王八狗日有人在，這兒，老是說是王八是老子弄死你

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

你只想打誰打王八蛋，結果打成了好人，就假想防衛(wèi)，沒有王八蛋，你把好人當成王八蛋，這叫假想防衛(wèi)假想方面應該如何處理的，理論上有兩種觀點，因為我確實沒有打好人的故意對不對

如果王八蛋來追殺我，我把王八蛋給咬了，正當防衛(wèi)，或者我把王八蛋的汽車給砸了。當時他開著車來追趕我的時候，我把他的車給打輪胎給打爆了，那當然也是正常防衛(wèi)，沒有問題

四，逆湯主治四逆湯方干棗二兩，治干姜一兩本福子一枚，生用去匹破，挖上三味一水，三生諸于張兒歌曲只分溫在相聲，隔大不止一枚干姜三里三八九祭土，且利小便富利而大汗出蝦，梨清谷內含歪熱脈微郁，厥子四逆湯主之三九零土已下斷汗出而去，四肢狙擊不解脈微郁厥者沖脈四逆，加豬膽湯主之通脈

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

為了保護自己他的集體國家的利益，王八蛋在打我，我可以打他正當防衛(wèi)王八蛋在強奸婦女，我打他也是正當防衛(wèi)王八蛋在炸縣政府的辦公大樓，那損害國家的利益，我打他，那也是怎么樣

小爺豈是歹小怕死之輩咬臟便沾皺一下眉頭，小爺就是烏龜王八蛋，我讓你烏龜王八蛋云之間一腳踹過去，把馮英武踹出好遠，聞到了小日的腳邊兒，你再拿烏龜王八蛋罵人，我退了你的鳥

我們雖然正常法律說要在緊迫情況下實施緊急避險，要在緊迫情況下實施，但我認為緊迫緊急避險應該是緊迫的緊迫，就原則上王八蛋拿，你應該先打王八蛋實戰(zhàn)打不過王八蛋的，沒辦法了，才能騎王者丹的摩托車走

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

他毛驢蹦叫李陽是旁邊的王八，還叫盧比有王八媽，阿凡提怎么不能養(yǎng)個王八也是還有，他看得多三個和尚好。這個好挑水師也是告訴大家打架要起心協(xié)力，才能把死心趕號三個和尚，那個時候太經典了

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西