你的罩罩掉了相聲臺(tái)詞

我是前前一天晚上拿到臺(tái)詞的，拿到臺(tái)詞之后，我就因?yàn)槲乙郧安皇菍W(xué)表演的，我拿到臺(tái)詞的時(shí)候，我真是蒙掉了，里面有特別多的兒話音，而且還有特別特特別多，我不知道怎么說(shuō)的東西

不光是你吸粉，你的形象也決定了你收什么樣的這個(gè)城市，甚至你的聲音都是要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞說(shuō)要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞，我們都是照著我們要不是提示器，要么是寫(xiě)寫(xiě)著對(duì)不對(duì)

無(wú)聊臺(tái)詞任何人都能說(shuō)，如果劇本中都是臺(tái)詞，如果完全照搬現(xiàn)實(shí)生活，如果只是有點(diǎn)道理，但不鮮明，那么你的努力還不夠，你要讓人物活過(guò)來(lái)，因?yàn)榧偃缗_(tái)詞很無(wú)聊，說(shuō)臺(tái)詞的人物也會(huì)很無(wú)聊

玻璃罩到頂上連續(xù)幾次之后跳槽就降低了，跳躍高度最多只跳到趙鼎處繼續(xù)降低玻璃罩的高度后，跳槽的跳躍高度也會(huì)越來(lái)越低，到了最后拿掉了玻璃罩以后會(huì)發(fā)現(xiàn)跳槽再也跳不高了

如果這時(shí)給跳蚤套一個(gè)玻璃罩，跳槽就會(huì)撞在玻璃罩頂上，連續(xù)幾次之后跳槽就降低了，跳躍高度最多只跳到照頂處繼續(xù)降低玻璃罩的高度后，跳槽的跳躍高度也會(huì)越來(lái)越低，到了最后拿掉了玻璃罩以后會(huì)發(fā)現(xiàn)跳槽再也跳不高了

文學(xué)語(yǔ)言布局限于書(shū)面語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言，既有書(shū)面語(yǔ)形式，也有口語(yǔ)形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問(wèn)優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺(tái)詞相聲和說(shuō)書(shū)等形式

如何放下這個(gè)問(wèn)題，在我的好媽媽生過(guò)好老師一書(shū)中，有專門(mén)論述此處不再墜沉，如何才能把握好自己的潛臺(tái)詞，關(guān)鍵是你的話語(yǔ)中不你的意識(shí)中是否給了孩子信任和尊重，這是說(shuō)好潛臺(tái)詞的底線

沒(méi)有說(shuō)大家可以把口罩都摘掉了，你怎么就摘掉了這么多玩意兒，也在笨蛋本公司里去。當(dāng)孩子過(guò)不來(lái)的我也在停下來(lái)三天，剛才我馬上就去找你的，我級(jí)別只比你高半級(jí)，我就不是你領(lǐng)導(dǎo)是不啦

父親根據(jù)個(gè)人的理解，傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整，他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容，剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

我的那個(gè)作品不漲份兒，太太做的垃圾太垃圾了。老師臺(tái)詞寶是不是沒(méi)有美顏臺(tái)詞寶，它是一個(gè)懸浮的東西，它是懸浮在你美顏相機(jī)上面的。它跟美顏相機(jī)是兩個(gè)系統(tǒng)，它跟美也沒(méi)關(guān)系，你開(kāi)了美顏正常的化學(xué)錄視頻臺(tái)詞寶，它是一個(gè)有透明度的，它直接懸浮在你的美顏相機(jī)上面，你直接照著去說(shuō)就行了

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會(huì)出聲，但是相聲給你能帶來(lái)歡樂(lè)。我特別喜歡聽(tīng)挺相聲，第二個(gè)就是音樂(lè)，可能不同風(fēng)格的音樂(lè)帶給你的感受是不一樣的，因?yàn)槲抑拔以诹憔拍甑臅r(shí)候還拿過(guò)一個(gè)全國(guó)樂(lè)隊(duì)選拔賽的全國(guó)亞軍

對(duì)你像您的男相機(jī)的男相聲，特別像國(guó)內(nèi)女相聲，男手指責(zé)的不可有利視。吉爾教授，你正經(jīng)化著說(shuō)你的男生甚至行男責(zé)論影子里如此利神利國(guó)。李嘉可以訴書(shū)中一路訴書(shū)，凡六張一三零零在床

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生