二人轉(zhuǎn)對唱最高境界

兵家的最高境界是無敵墨家的最高境界是無別法家的最高境界，是無咎哲學(xué)的最高境界，是無知音樂的最高境界，是無詞事業(yè)的最高境界，是無悔人生的最高境界，是無欲處世的最高境界，是無名幸福的最高境界，是無求，我們一定要記住這句話

如這的最高境界是無惡哲學(xué)的最高境界，是無知音樂的最高境界，是無詞事業(yè)的最高境界，是無悔愛情的最高種境界，是無怨處事的最高境界，是無名幸福的最高境界，是無求人生的最高境界，是無欲真正的修行，并不是在語言上還是在行動(dòng)中

悠長又寂寥的雨下，我希望縫著一個(gè)丁香一樣的接著愁怨的姑娘，他是不是更像說話，甚至某些時(shí)候他更像唱歌，對唱歌唱到一定的境界的時(shí)候，他就想說話，朗誦到一定境界的時(shí)候

剛干任何一行都有一個(gè)最高的境界，一個(gè)最高境界的農(nóng)民，或者是一個(gè)農(nóng)民的最高境界，是只問耕耘，不問收獲一個(gè)最高境界的工匠或一個(gè)工匠的最高境界，是指專注于追求自己工藝的精巧，而不問是否趕上了時(shí)髦

舜干任何一行都有一個(gè)最高的境界，一個(gè)最高境界的農(nóng)民，或者一個(gè)農(nóng)民的最高境界，也只是問根云不問，收獲一個(gè)最高境界的工匠或一個(gè)工匠的最高境界，是指專注于追求自己公益的精巧，而不問是否趕上時(shí)髦，是否投合了世書的喜好

日經(jīng)進(jìn)境界篇投入的最高境界是萬物忘我的最高境界就是無我的最高境界，就是把自己完全融入到所做的事情中去，建立自我，追求無我一個(gè)人從無到有，在建立自我，憑的是能力與打拼

我今天給大家?guī)淼某孔x分享是日經(jīng)記憶境界篇投入的最高境界，是忘我的最高境界，是無我的最高境界，是把自己完全的融入到所做的事情中去，建立自我，追求無我一個(gè)人從無到有，建立自我，拼的是能力越打拼

我今天給大家?guī)淼某潭确窒硎蔷M(jìn)境界篇投入的最高境界，是忘我的最高境界，是無我的最高境界，是把自己完全的融入到所做的事情中去，建立自我，追求無我一個(gè)人，從無到有，建立自我

孔子回答境界最高的禮節(jié)，不必謙虛禮讓，而天下卻可以智力的井井有條境界最高的賞賜，不必耗費(fèi)錢財(cái)，而天下世子卻可以歡欣鼓舞，境界最高的音樂不必發(fā)出聲響，而天下百姓卻可以和睦相處，盛名的帝王努力實(shí)踐這三種最高境界

孔子語重不語，重心長地提醒子貢涼龍能嫁而不能為色，良功能巧而不能為順。該任何一行都有一個(gè)最高的境界，一個(gè)最高境界的農(nóng)民，或者一個(gè)農(nóng)民的最高境界是只問耕耘，不問收獲

境界篇投入的最高境界就是忘了讓我們最高經(jīng)濟(jì)，如我的最高境界，就是把自己完全融入到所做的事情中去，建立自我，追求無我一個(gè)人，從無到有，在建立自我，拼的是能力與拼搏

迎出了臨江心長，恨此生非，我有何時(shí)忘卻音樂夜嵐風(fēng)盡古文，憑小周從此事江海寄余生，幾時(shí)歸去做個(gè)閑人，對一張琴一壺酒，在最低的境界活出最高的境界，在最低的境遇活出最高的境界

道家是四爻的，隱居的佛家是出世的佛家最高道家四肢，儒家最低亂講，你從哪里講，從實(shí)踐的起步講，還是從最高境界講，從實(shí)踐入之入路是有區(qū)別到最高境界也沒區(qū)別，都相通一樣高

一旦喚醒你可以自己找到屬于自己的財(cái)商方法，教育的最高境界不是輸入，是喚醒我們今天講的最后一個(gè)詞，把它寫下，喚醒教育的最高境界是喚醒我喚醒的，一定不是你腦袋的智慧，一定是哪里的智慧

第二，重境界也很常見，容易理解，好比有人喜歡二人轉(zhuǎn)，你想告訴他二人轉(zhuǎn)很庸俗，還是巴赫的音樂更好，就算你能論證的再明白，人家該喜歡二人轉(zhuǎn)，還是喜歡二人轉(zhuǎn)藝術(shù)作品之好，只能靠領(lǐng)悟，沒法靠說理，只有藝術(shù)修養(yǎng)到了一個(gè)層次，才能明白這個(gè)層次的好處