城南舊事相聲思鄉(xiāng)

無(wú)論是城南舊事中，還是在當(dāng)下生活中都會(huì)遇到各種各樣的告別，有悲傷，哀痛，有不舍，難離，有鄭重有無(wú)聲，同時(shí)也有對(duì)新生活的希冀。無(wú)論是什么樣的告別，我們都要勇敢接受事實(shí)

今天我給大家閱讀城南舊事第最后一章，爸爸的花兒落了新建的大地堂，屋里坐滿(mǎn)了人，我們畢業(yè)生指前八排，我是坐在最后一排的中間位子上，我的衣服上面有一朵粉紅色的家族頭是臨來(lái)時(shí)，媽媽從院子里摘下來(lái)給我別張的

不久前，在熒幕上曾出現(xiàn)過(guò)一批以北京地方為背景的作品，其中有些是相當(dāng)突出的優(yōu)秀制作茶館。駱駝祥子城南舊事如意知音，廣大觀眾對(duì)此表現(xiàn)了濃厚的興趣，能不能把這看作一種懷舊的風(fēng)

親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友您好，歡迎您來(lái)到小惠為你讀名著。我是小惠，今天繼續(xù)為您朗讀林海英的城南舊事。第二篇惠安館早就脫下來(lái)，甲嘔外面早晚涼就照上一件薄薄的棉被星又輕又軟，我穿的新布鞋前頭打了一塊黑皮子頭

城南舊事，著名女作家林海一以其七歲到十三歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說(shuō)，即出版一九六零年，全書(shū)通過(guò)英子同志的雙眼觀看大人世界的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)北京形形，色色和許許多多的人和事

城南舊事是林海音人到中年時(shí)出版的一部以自己七到十三歲生活為原型的小說(shuō)集，影響深遠(yuǎn)，乃至于很多人心中林海音永遠(yuǎn)都是英子，可真正屬于林海音的精彩人生卻是從小說(shuō)故事結(jié)束之后才開(kāi)始的

像城南舊事里的母親，藍(lán)姨娘宋媽秀真，他們處在不同的社會(huì)階層，有完全不一樣的生活境遇，但都懷抱著自己的憂(yōu)傷和悲哀而敘述著小英子則是一個(gè)未經(jīng)世事的小女孩兒，她對(duì)任何人都沒(méi)有成見(jiàn)，沒(méi)有事故，沒(méi)有城府，只只適用自己

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

思鄉(xiāng)是一幅孤獨(dú)的風(fēng)景，圓月之下，一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地矗立在大海邊，遙望故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)山，心向飛起的雪浪花兒，無(wú)數(shù)次的激情躍起，又無(wú)數(shù)次的無(wú)言漸步思鄉(xiāng)是一朵流浪的白云，帶著夢(mèng)想

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西