笑傲之我為教主狂

這又是為什么只因為原始天尊與產(chǎn)教先人的實力根本奈何不了通天教主，但老子一出手，通天教主就慘了。原始天尊能否與通天教主和好不在于他們自個兒，而在于大師兄老子愿不愿意幫忙出手狂貶小弟

對通天教主也是略有怨氣，說老師哪里知道說被他欺狂過了，原來不單單廣成子殺火靈，圣母是欺凌，蔑視結教的觀點，源自杜寶道人就連罵通天教主是老胡不的觀點，他也是源自多寶道人

在誅仙鎮(zhèn)前，元始天尊質問通天教主為何違背約定阻礙封神，通天教主提出問廣成子就知道他為何變卦，通天教主就說了，廣成子，你曾罵我的教下，不論是非不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教一體

次日，老子與原始親臨陣前問通天教主何在左右暴雨通天教主凈除陣前，老子命文書騎了青獅至前面，老子只與通天教主看曰你的門下具是此等之物，你還要自稱道德清高，真是可笑，就把個通天教主修紅滿面

我們將要聽到的正是楊麟聰老師品酒笑傲江湖楊老師以他獨特的視角，理性的思維，經(jīng)道的講解，帶我們走進不一樣的笑耳江湖下面讓我們共同有請楊麟聰老師為大家?guī)硌?，在江湖中意在武俠外，楊麟聰老師讀江笑傲江湖有感

這問題到人月，你二位乃是西方掉下清靜之鄉(xiāng)，至此地抑郁何為準，提道人曰安帝兄二人雖是西方教主特王辭處來遇有緣，接引道人說通天教主樂，你有你西方，我有我東土入水，火不同居，你為何一來惹此麻煩，你說你年華化身

沒有人總是一路繁華，我們總會經(jīng)歷暗淡無光的日子，沒有人常常鮮花擁猝，我們總會承受落寞孤單的時光，沒有人一直笑傲江湖，我們總會遭遇狂風暴雨的流年，與其羨慕別人的熱鬧，嫉妒別人的成績

從他為明末清初文壇領袖的身份，在加之規(guī)裝所說的其人脫于余色來看，其稱為風流教主當意無愧。李治與錢千億同為教主所有相同之處，其行闕意錢千億，盡管在學術上對李治都有指責

誰跟方教主正面抗衡的時候都會考慮好后果的，因為方教主長槍所指從來都是勝多輸少，所以那些個有頭有臉的人給韓二先生抬轎子的時候總是小心翼翼，生怕讓方教主給誤傷了方教主。雖然牛杯韓二先生雖然像一個標準的草包

比如三霄娘娘，比如多寶道人，他們和通天教主有著明確的師承關系，我們可以依照當下修仙小說的說法稱九龍島四圣石天君等人為結教外門弟子與通天教主有明確師承關系的為內(nèi)門弟子

十月五號有伯伯的專場看，那這人教主的專場三倍奉還十月六號有六獸的專場大壽以及教主的專場三倍奉還十月七號是教主的天生，有意思小路的真娘味兒，十月八號有假號的浩浩蕩蕩，以及教主的天生有意思

一三五五年，劉福通扶持的白蓮教教主的遺孤為皇帝號小明王國號為宋，其地名為被元朝滅掉的宋在于強調(diào)自己的正統(tǒng)性，擁戴白蓮教教主之子做皇帝，確保了對白蓮教反叛勢力的宗教威乙劉福通政權以開封為都城

烹煮味偏濃，笑傲江湖，打轟笑傲江湖中那最是光芒四射的或者是魔王任我行其名味，其名諱也可能是出自西游記的第二十二回，記錄了沙和尚的詩歌體口述自傳自小生來神氣狀乾坤萬里曾游蕩英雄天下鮮為名豪杰人家做模樣

這個事兒只是因為多寶道人從鴻蒙出辟的時候就追隨通天教主最是知道師傅的軟肋。作為紅軍門下最小的徒弟，通天教主最記恨的就是被人小瞧，尤其是被二師兄原始天尊瞧不起。作為入門最晚的親傳弟子，通天教主極度渴望證明自己，于是他日夜苦修忠誠大道，即便是創(chuàng)立教派后

在破黃河鎮(zhèn)的時候，白鶴童子就寄出瓷寶砸死了窮消娘娘。這誅仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)當中，原始天尊曾經(jīng)揮動三寶玉如意跟老子之后攻擊通天教主亂戰(zhàn)當中，原始天尊雖然沒有打打中通天教主，但也迫使通天教主放棄對原始天尊的進攻相比，接引道人在攻擊力上