說書脫稿

參與進(jìn)去好了這一集就和大家分享的是三十個技巧中的第二十九個技巧，以營造氣氛來帶動人。咱們?nèi)畟€脫稿講話的技巧，希望大家能找到屬于自己的方式和脫稿講話的計較也能幫助你在建立脫稿，講話和營造脫稿，講話氣氛時，達(dá)到身先世人，引領(lǐng)大家思維的一種

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

如果你晉升了職位比較高，在履職時通常會有個救治儀式，就職場合中被提拔者通常需要進(jìn)行就職演說這類場合意識脫稿講貨，為了能讓自己脫稿，講出精彩的貨，其中關(guān)鍵的一點是在工作比較大時要注意

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

咱們這一節(jié)和大家講的是三十個脫稿，講話中的第八季與精彩的開頭來打動人良好的開段吶是成功的一半講話狗有一個引人入神，真的開頭給人的意義想就是深刻的，有時甚至是超過講話的主

自仁宗時，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等

脫稿為大家闡述了國家教委關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的寫相關(guān)政策和理論指導(dǎo)，其中李老師看到了創(chuàng)新的來源，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展的必要性，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體制的發(fā)展，怪在校學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的資助

十一集這一集和大家分享，那是脫稿，講話三十個技巧，找中第五個技巧的下科學(xué)組合，明確卻結(jié)構(gòu)類型，從科學(xué)組合合理結(jié)構(gòu)的層領(lǐng)導(dǎo)講話也有他他的統(tǒng)一性，他們集中現(xiàn)在基本上的都是提出問題分

新以來第七是干人的材料，在脫稿講話中要注意選取高聽眾興趣和打動聽眾情感的那些材料，在現(xiàn)實生活中，需多感人的事情都是看，因此違背常理的出人的不可思議的，但是又是在秦里之中的在現(xiàn)實生活中