樂亭大鼓孔明招親戲詞

十一月份，中央電視臺三國演義設置主在導演蔡小琴的帶臉下遺失，南下帥未屬無文臣武將進入三國城，再次點燃了三國烽火，順利拍攝了全劇最精彩的蛇傳群儒渾碩賦詩劉備招親火燒，赤壁草船，借劍，孔明吊校，借東風，白衣，渡江等重頭戲

東吳招親弄假成真，這句邂逅語來源于三國演義第五十四回至五十五回，劉備自從死了甘夫人日夜煩惱一天，東吳孫權(quán)采用周瑜美人計派呂范到荊州去說秦愿以妻妹孫上香嫁給劉備，但要劉備去東吳招親

靠比武招親迎娶的皇后，古代民間流傳著比武招親的故事，一般是由女方擺下淚臺，邀請路人參加，通常類主由朝親的女孩兒擔任或者捉懟，廝殺，選拔淘汰武功，最好的獲得婚約射雕英雄傳中有慕念詞情定楊康，楊家將里有穆桂英

今晚，家多得其正轉(zhuǎn)，故當真信與西漢四天復制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文習許緩細向書霸文言例由所具有古籍非誠意望，說著戲集掛詞爻辭皮絲為金字戲詞上下篇，故意為戲詞傳世文王述本由傳子蓋古本皆如是詞，可正戲詞傳非集戲詞，而戲詞之必為卦詞，謠詞五儀

今之后甚萬般無所成判，附近的一種口夜此情對銀海學風不可不見。言語戲詞傳基金本戲詞上下篇為空氣一直手狀，但發(fā)筆戲詞之詞，讀者畫揚詞句，戲詞輔佐傳向文言和自己的車來一面無權(quán)不顧人，思不定，言也不盡一整

金、木，草等建筑巨石不透，孔明調(diào)用一日卻不見是孔明動靜，二日亦不動至三日四分十分，孔明一請魯肅到軍中。肅問曰公招我來何以，孔明曰莫停，能繼同往取劍，不屬于何處去取

那么得到了乳樹私自播的快船二十只，各船三十億人并不慢，草素并不慢，塑草等物進階齊備氧后，孔明調(diào)用第一日不見孔明動靜，第二日亦不見第三日四經(jīng)時份，孔明秘情魯樹到船吶

皮西瑞宜孔子未在例之間一直有戰(zhàn)法，而五文詞遂斷地卦詞及時戲詞皆孔子作而今之戲詞上下跌天，故以為戲詞傳乃孔子弟子所作史記孔子四家云孔子王而起，是畫戲，像說卦，文言說云系在即，位卦時爻辭系于北卦，每爻之下，普通未主系，換著簡卦詞，像在說一點爻辭乾坤，文藝之滿萬句之后卦之時之首，又特做文言死之

戲詞傳雜卦傳對合落有一番認識后，進而要研讀所謂的四傳，即討論易經(jīng)的基本概念，序卦，說卦，戲詞，雜卦，因獨蓄卦傳方之文，王圣人排定周易六十四卦次序的妙，用其精心杰作

魯迅先生雖然看了一些門道，例如諸葛孔明身上似乎可以放射出某種可以稱為妖其的延誤，但他也只是判斷出孔明是個假神仙，沒有探究出孔明的錯來。只有毛東知道諸葛亮為什么沒有成功，只有毛東有資格指出孔明的錯誤竟然在于隆中隊的分兵

中國文化是圓滿的，周全的，無漏的是通過八卦圖來表達的整個戲詞，整個易經(jīng)的戲詞爻辭都是按照這個圖來架構(gòu)的，沒有這個圖就相當于沒有密碼，本沒法看懂原意，首先每個人出生的位置

愿人長久這首曲子已經(jīng)想起來了，讓我們進入今天三個板塊的學習，第一個板塊易經(jīng)，今天我們繼續(xù)來學習戲詞傳。這部分戲詞傳的內(nèi)容是說夫藝圣人之極深而言，饑也為身也，故能通天下之志

四，戲詞是從六十四卦的和三百八十是要乾坤兩卦，分別多出用流用酒文字，總計有三百六十八十六文詞的總體上根本上系統(tǒng)講意義的思想戲詞，傳講了爻辭的變化原理，自然哲理，人生哲理

我們所缺的是劉備，而不是恐龍，很多人都就用孔明了不起孔明了，紅明當然了不起，但是如果沒有劉備的話，你十個一百個孔明都沒有用，千里馬也需要薄弱千里馬很多，但是薄弱很少，才會傳為千古美談

名點頭迎諾尹志堂上孫權(quán)降階而贏，幽理相待。詩里壁刺孔名作眾文武分兩行而立。魯肅立于孔明之策，只看他講話，孔明治玄德之義弊偷眼看孫權(quán)碧巖自然堂堂一表孔明暗子，此人相貌非常