快板潮州八景

一，潮州學(xué)是以全球潮人為研究對象，含括歷史，地理，文化，哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)，人物，社會等潮汕人文的一門學(xué)問，從文化視覺講，潮州話，潮州民居，潮州菜，潮州工藝，潮州功夫，茶巢具等

與泉流紅，今天我們所說的燕京八景的八景，分別是太液秋風(fēng)，如今的珠南海，瓊島春陰，如今的北海公園，金臺西照，如今的金臺路祭門燕樹，如今的西土城西山情學(xué)，也就是現(xiàn)在的香山和八達(dá)處

我沒沒印象誰有印象跟賀，我想有一個(gè)叫邢賀威的可能，大家不知道是郭德綱，郭老師一個(gè)女徒弟，就我跟他在之前的那個(gè)東城區(qū)的快板沙龍上邊，我之前想去學(xué)歐快板，天板快板沙龍，感覺是一種生命感覺，特別洋氣

有點(diǎn)是朗誦，能解決千冰凹帶朗龍南外就拜懷龍高就扎給龍南沙就發(fā)展著拜懷大家在家里嘞，我來大家都給你過拜懷，就你來學(xué)我來學(xué)，大家都將農(nóng)業(yè)化學(xué)起來，說起來是不是兩鬼給我兩鬼應(yīng)位，后來兩鬼跟快板像快板快板，如果念起來是什么樣子

周老師今年創(chuàng)業(yè)也主持了一個(gè)會城經(jīng)營會，本來去年就要帶經(jīng)營旅游的，因?yàn)槿ツ暌恢笔且咔椋詻]有兌現(xiàn)。那今年周老師就帶著我們經(jīng)營一起去潮州，到了潮州以后，就真的是感受到了潮州的文化

周老師今天創(chuàng)業(yè)也主持了一個(gè)會層經(jīng)營會，本來去年就要帶經(jīng)營旅游的，因?yàn)槿ツ暌恢笔且咔?，所以沒有兌現(xiàn)。那今年周老師就帶著我們經(jīng)營一起去潮州，到了潮州以后，就真的是感受到了潮州的文化

周老師今年創(chuàng)業(yè)也主持了一個(gè)會城經(jīng)營會，本來去年就要帶經(jīng)營旅游的，因?yàn)槿ツ暌恢笔且咔?，所以沒有兌現(xiàn)。那今年周老師就帶著我們經(jīng)營一起去潮州，到了潮州以后，就真的是感受到了潮州的文化

順便買菜回家，辛巴叉里印象最深的是一個(gè)可以買到咸酸甜的攤位，什么叫咸酸甜就是潮州的一些宋州的小菜，辛巴岔一帶住的都是潮州人，當(dāng)然也把潮州的飲食習(xí)慣從中國搬了過來

潮州市人薛坎失事，王陽明用于正德十四年和陽氣鬼潮州講學(xué)，金山梅林在他們的影響下，到王陽明門下求學(xué)的潮州誓詞源源于實(shí)際潮州，不宜黃保聽了薛陽主子講述陽明學(xué)說后極其向往，在暮年命妻子黃夢星皇月中失事

造福于民，當(dāng)?shù)匕傩辗Q其為袁天清地處越東的潮州府，是潮州文化的發(fā)源地，有南國邦郡領(lǐng)海民邦之稱。原因在朝州府知府任上只干了短短的十個(gè)月，便激流勇退，以孝老和告病為由，辭官回鄉(xiāng)，原因把他一生入世的最后輝煌留給了潮州

祭門飛魚，瓊島春陰太液秋風(fēng)獨(dú)溝小月居庸蝶翠玉泉垂紅道陵西趙西山晴雪關(guān)中八景指的是往川煙雨渭城朝云離城，晚照壩橋風(fēng)雪渡取春游咸陽晚渡藍(lán)水飛瓊，終南蝶翠桃園八景指的是桃川仙隱，白馬雪濤

潮州工夫茶藝經(jīng)融入了潮州人的血液，在商店門口大門口，船上，車上，田梗上，路邊都能精致的擺個(gè)小茶盤，生個(gè)小炭爐，美美的喝上幾杯潮汕人吶，對茶到底有多癡迷，聽聽這個(gè)故事就知道了

潮州木雕是廣東潮州地區(qū)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù)于東陽木雕，并列為中國傳統(tǒng)民間兩大木雕體系，主要用于建筑裝飾，神器裝飾，家具裝飾，暗頭裝飾等，往往是經(jīng)過精雕細(xì)琢后貼上純金脖

潮州市的黑惡勢力完蛋了，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娞貏e是個(gè)體工商戶，拍手稱快以鄭煌為首的肆虐潮州，殃及十個(gè)省市區(qū)達(dá)八年之久的犯罪團(tuán)伙終于在二零零一年三月被基本摧毀。除個(gè)別的在逃外鄭煌團(tuán)伙近一百個(gè)成員或落網(wǎng)或斃命，潮州市以鄭煌為首的帶黑團(tuán)伙

在以戲曲人物為題材做欠詞裝飾時(shí)，戰(zhàn)斗類題材如三英戰(zhàn)，呂布會有寡婦奇異的題材，穆桂英掛帥絕不會使用，以求家人平安順，隨家和萬事興。潮州民居建筑的個(gè)性也是潮州人的文化個(gè)性