圣者為尊

他們?cè)谝啡隼涞墓ぷ骱头瞰I(xiàn)已經(jīng)有幾十年歷史了，備受尊崇。人們一定覺得如果有一個(gè)新的騎士團(tuán)來(lái)護(hù)送朝圣者，一定能減輕醫(yī)院騎士團(tuán)的負(fù)擔(dān)，并進(jìn)一步改善成千上萬(wàn)朝圣者通過(guò)該地區(qū)時(shí)的條件

強(qiáng)宰交國(guó)無(wú)道，至死不變強(qiáng)。宰交子曰受受飲行怪，后世有數(shù)焉，無(wú)夫?yàn)橹?，以君子尊道而行，半途而廢無(wú)功能以君子一呼中庸頓世不堅(jiān)之而不悔為圣者，能之君子之道，廢而應(yīng)夫婦之余可以于之焉

強(qiáng)災(zāi)角國(guó)無(wú)道，至死不變，強(qiáng)災(zāi)角子曰素隱形怪后世有數(shù)焉，無(wú)福為之，以君子尊道而行，犯徒而廢無(wú)福，能以義君子一呼中庸頓事不見之而不悔為圣者，能知君子之道，廢而引夫婦之余可以與知焉

在不同的寺院召開遠(yuǎn)近的人都會(huì)悉心前往，在家鄉(xiāng)的沿途朝圣者三步一敗，或者一步一敗長(zhǎng)途跋涉的身影，經(jīng)?？梢姡麄儽徊刈迦嗣褡鹬?，也被修行者尊重，很多人為藏族文化癡迷

凡夫看他是認(rèn)為有自我有用心的，但是圣者里邊兒沒有圣者，但是它可不是沒不起作用，不是沒有前六十，不是沒有主觀唯心境，它不是用第不用，第六十也不是不用前五十，它是前五十就是什么

男女雙方性別有差異，角色歷程有差異，即又通曉了人性的理解差異，尊重差異，認(rèn)同差異，享受差異，才會(huì)自然而然的接納和敬畏。自己沒有做好的時(shí)候，原本正常又有限的能力去解決無(wú)限的問(wèn)題，不可能成為圣者

所有雌性的所有雄性的眾生都有圣者，都有非圣者所有天神，所有人類所有苦大眾的眾生，因?yàn)樗麤]無(wú)提成無(wú)顛黑無(wú)煩惱，因?yàn)樗麄儽３挚鞓?lè)，愿他們脫離痛苦，無(wú)精神的痛苦，無(wú)身體的痛苦，愿他們不失去震蕩途徑所獲取的一切

這時(shí)，摩羯陀人所尊敬愛戴的尊者玉匹羅家業(yè)也在跟隨佛陀的比丘眾中，摩羯陀人都認(rèn)得尊者玉匹羅家業(yè)知道他是一位無(wú)所執(zhí)著的圣者，但對(duì)佛陀卻還陌生。因而摩羯陀人都在懷疑尊者玉匹羅家業(yè)是不是佛陀的老師

他們充滿渴望，懷抱，期盼朝圣者和外鄉(xiāng)人也在誠(chéng)意和村落受到婆羅門后裔的款待，只要他們帶來(lái)世尊，釋迦牟尼的消息傳聞也傳入林中沙門耳中傳入悉達(dá)多和喬文達(dá)二種傳聞，像零星小雨緩慢低落

耶路撒冷開始擠滿了朝圣者，觀光者，同樣還有江湖騙子表演藝人沿街叫賣者門，第內(nèi)哥羅警察，配有裝備的土耳其景觀，騎著驢的朝圣者以及坐著馬車的朝圣者等有英國(guó)人和美國(guó)人圣城卻被轉(zhuǎn)送到了俄國(guó)人亞美尼亞人保加利亞人

朝圣者和外鄉(xiāng)人也在誠(chéng)意和村落受到婆羅門后裔的款待，只要他們帶來(lái)世尊釋迦牟尼的消息傳聞，也傳錄了林中沙門耳中傳錄悉達(dá)多和喬文達(dá)耳中傳聞，像零星小雨緩慢低落，美的都帶著巨大的希望，美的都令人難以置信

編年史家亞琛的阿爾伯特記載道朝圣者從山上跑到約旦河附近一個(gè)僻靜的地方，之后，突然從推羅和亞什基倫這兩座城市仍在穆斯林手中沖出一大群全副武裝兇神惡煞的薩拉森人，他們向朝圣者猛撲過(guò)去

或者死亡之時(shí)，此時(shí)我們用于避開羞愧的補(bǔ)償機(jī)制就毀于一旦，面對(duì)著自己破碎不堪的自尊，等著我們?nèi)ナ帐斑@樣的自尊，永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)展健全，因?yàn)樗旎谕庠?，而不是在?duì)內(nèi)在的了然和內(nèi)在的力量上習(xí)慣以補(bǔ)償行為來(lái)掩飾羞愧的人，會(huì)堅(jiān)信這世界只有勝者和敗者，而且他們努力確認(rèn)自己是圣者

他在一八四零年向外交大臣帕莫斯頓匯報(bào)時(shí)說(shuō)，有人聽到俄羅斯朝圣者在那里公開議論說(shuō)有俄羅斯政府來(lái)管理這塊地方的時(shí)機(jī)已經(jīng)到了俄羅斯政府可以在復(fù)活節(jié)期間把耶路撒冷的一萬(wàn)名朝圣者武裝起來(lái)

有一個(gè)圓滿的人生佛陀和他卓越的圣弟子們一開始練習(xí)時(shí)，都與我們一樣有一顆未經(jīng)訓(xùn)練的心，但今后卻看到了佛陀圣者們是如何的變成我們尊敬的對(duì)象，而他的體證和方法且流傳萬(wàn)事，從他的教化中得到多少利益，從佛法中得到的利益適用方法，硬心通過(guò)訓(xùn)練而找到解脫