回憶家鄉(xiāng)的相聲少一些

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

我們?yōu)槭裁纯偘鸦貞浶揎椀拿篮茫瑫r時懷念，不妨趁著一年終了之際，談?wù)劵貞浝锏臇|西，因何美好，因何難忘人生和朋友吃飯，談?wù)撈饍簳r喜歡的一些街邊小時，一位特別喜歡吃米粉的朋友，提到小時候在家鄉(xiāng)的鎮(zhèn)上常吃一家

剛開始，這王夏斌還差不多，每個月都要感知家鄉(xiāng)進貨，順便回家給妻子一些生活費，看望兩個雙胞胎孩子。可是后來他通過用電話訂貨，此后也就半年，也難得回憶，自家有的時候可能更久一些

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這都是童年的回憶，熟離高捏面人兒畫，糖人兒山，海關(guān)汽水極具年代感，餐廳里邊還有相聲舞臺，時間趕得好了，您還能看看表演，聽上一段相聲，餐廳里還有一個銀號可以幫助我們換大洋

山東人，他就跟我們回憶過家鄉(xiāng)，在山東，他說我的家鄉(xiāng)就一個鬼子的炮樓，五個鬼子帶了一百多偽軍，整天掃蕩我們幾萬人的跑，反就五個鬼子，那一百多偽軍也是中國人跟那五個鬼子干的

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

李清照經(jīng)常回憶起，因為他這個時候已經(jīng)不在家鄉(xiāng)了，在這個東京店里了，所以李清照經(jīng)?；貞浖亦l(xiāng)里面變荷塘，每次他喝醉了，坐船回家都找不到回家路，就咱們俗稱的核短片兒了

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

據(jù)他的妻子才仁回憶，當時索南達杰在所家鄉(xiāng)工作，才人和兩個年幼的兒子住在縣里，每次索南達杰從索家鄉(xiāng)回到縣里，需要騎著馬走四天，丈夫難得回來，偶爾回來一次也是來去匆匆

赴日本考察民間藝術(shù)這事兒的策劃與出資是日本華僑大阪八仙閣朱氏會社老板郭光甲先生，郭光甲十五歲從焦東家鄉(xiāng)漂泊，日本以一把廚刀發(fā)家，自幼熱愛戲曲相聲，尤其對侯寶林情有中對侯寶林的代表作品戲劇雜談

呼吁僧床同野飯，夢隨秋艷到東湖無可奈何之下，忽然回憶起與你一同在寺院用便飯的情境，心緒便隨著秋艷飛回家鄉(xiāng)的東湖，就在黃庭堅的家鄉(xiāng)附近，夢到東湖，也就是生出了辭官歸隱的念頭

以家鄉(xiāng)特產(chǎn)稻米作為媒介回憶過往可能這首歌的特點在于親情和鄉(xiāng)愁的自然融合，也將稻米和大愛的溫情流露，體現(xiàn)了勤勞的新安人，為家鄉(xiāng)脫貧攻堅的付出為新安盟大米品牌事業(yè)所做出的貢獻

老佛爺高興之余，每一個攤位逐個兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個一份