琴書(shū)王道蘭蓮花

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

從古到今，一共只有三朵一朵被王母移上天宮，種入窯池，一朵被佛祖帶往西方坐了連臺(tái)，還有一朵流落人間專帶有緣的人類妙裝王道。如此說(shuō)來(lái)，此蓮花終非凡人，能夠得到說(shuō)了半天還是白費(fèi)純舍，畢竟這流落人間的一朵在于何處，如何才可以弄得到

朋友們接下來(lái)我們繼續(xù)參觀北魏時(shí)期的代表洞窟。蓮花洞的穹頂?shù)裼幸欢渲睆饺椎母吒〉?，蓮花是佛門圣花，因此佛教石窟的窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞中這樣碩大精美的高浮雕大蓮花在龍門石窟也不多見(jiàn)，這個(gè)洞窟就被稱為蓮花洞

蓮花出水共安，稍有常識(shí)的人都知道，蓮花未出水以前能夠見(jiàn)到的應(yīng)該是荷葉，而光做禪師卻偏偏答以蓮花，其中給有生意。在蓮花雖然尚未出水，但蓮花的性質(zhì)卻已完全具備，出水以后成為蓮花，實(shí)際上是其內(nèi)在潛質(zhì)的引發(fā)而已

互聯(lián)網(wǎng)案例的王道其實(shí)開(kāi)發(fā)不光是互聯(lián)網(wǎng)案例的王道，是所有要經(jīng)營(yíng)案例的伙伴的王道，因?yàn)檫@始之中做任何一個(gè)案例事業(yè)，任何一個(gè)人做案例事業(yè)，他都離不開(kāi)開(kāi)發(fā)，可能都知道開(kāi)發(fā)的重要性

你可以隨便挑一個(gè)自己喜歡的局部修改就行鯉魚(yú)，你看鯉魚(yú)，咱們配什么配蓮花，鯉魚(yú)配蓮花，頭朝上的鯉魚(yú)配蓮花頭朝下鯉魚(yú)配蓮花，配紅蓮花配白蓮花配粉紅色的蓮花加水，浪配蓮花配花苞，一個(gè)蓮花，一個(gè)花苞，或者一個(gè)花苞一個(gè)蓮花

你也看到你興隆的蓮花盛開(kāi)，又慢慢的閉合，你看到你太陽(yáng)能的蓮花，金子良花盛開(kāi)閉合，你看到你祁隆的涼花，橘色的蓮花盛開(kāi)閉合，你看到你海底龍的蓮花，紅色的蓮花，盛開(kāi)地合海底輪紅色的蓮花

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互聯(lián)網(wǎng)案例的王道其實(shí)開(kāi)發(fā)不光是互聯(lián)網(wǎng)案例的王道，是所有要經(jīng)營(yíng)案例的伙伴的王道，因?yàn)檫@始詩(shī)中做任何一個(gè)案例事業(yè)，任何一個(gè)人做案例事業(yè)，他都離不開(kāi)開(kāi)發(fā)，可能都知道開(kāi)發(fā)的重要性，帶他們所有的伙伴

所詩(shī)之為雙手靈花河長(zhǎng)兩食指拇指外服，用拇指升至左拇指食指之間糊口，又名為蓮花圈所印蓮花河長(zhǎng)表示蓮花布之本，唯本有自信的蓮花，而拇指食指似指外服，則做所端蓮花川之

一匹是白帝懶蘭花，一匹是藍(lán)地懶白花藍(lán)地的，懶得是劉海系金蟬白地的懶得是蝴蝶烙，蓮花一匹，算給大姐姐一筆送給三妹妹，現(xiàn)在這東西就都帶在箱子里邊，等過(guò)了一天二日的尋個(gè)夜山能見(jiàn)的時(shí)候

他對(duì)原地說(shuō)我們劉家自有天下以來(lái)自由我們劉家的體質(zhì)是王道和霸道混合應(yīng)用的，不能只用王道，不用霸道，也不會(huì)只用霸道，不談王道，怎么可以專用儒家的孔孟之道，只講道德的教化，這是做不到的不可能的

他對(duì)原地說(shuō)我們劉家自有天下以來(lái)自由我們劉家的體質(zhì)是王道和霸道混合應(yīng)用的，不能只用王道，不用霸道，也不會(huì)只用霸道，不談王道，怎么可以專用儒家的孔孟之道，只講道德的教化，這是做不到的不可能的

他對(duì)原地說(shuō)我們劉家自有天下以來(lái)自有我們劉家的體制是王道和霸道共和應(yīng)用的，不能只用王道，不用霸道，也不只會(huì)用霸道不談王道，怎么可以專用儒家的，孔孟知道只講道德的教化