五官爭(zhēng)功相聲幼兒版

這一期節(jié)目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口練就雄辯滔滔的口才這個(gè)話題。如果您需要音頻文稿，可以私信聯(lián)系江南易林獲取以前聽(tīng)過(guò)馬季和馮鞏等五個(gè)人講過(guò)的一個(gè)群口相聲叫五官爭(zhēng)功，印象非常深刻

終于，班級(jí)有愛(ài)同學(xué)克寧職守，努力學(xué)習(xí)，接受同業(yè)監(jiān)督，為建設(shè)感恩和諧，文明相聲的班尼條兒努力奮斗干部守著十大期人格高尚兩屆包容大師獎(jiǎng)原則小師獎(jiǎng)風(fēng)格博覽權(quán)不爭(zhēng)功不為多，并作何做三件公式，為檢測(cè)感恩和解有冥想上的班級(jí)體兒努力奮斗

沒(méi)弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣(mài)出錢(qián)的相聲就是好相聲得確實(shí)賣(mài)出錢(qián)來(lái)了，掙著不少錢(qián)了。甚至我了解的有一個(gè)朋友，他追張?jiān)苼?lái)，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說(shuō)封面雜志電子版，他好像是買(mǎi)了幾百份

以此讓家長(zhǎng)真正理解以幼兒發(fā)展為本的思想，以其為契機(jī)與原診三年正召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，邀請(qǐng)育兒專家相聲說(shuō)法，通過(guò)案例分享和互動(dòng)答疑的方式，使家長(zhǎng)明白幼兒教育小學(xué)化，既違背了教育發(fā)展規(guī)律

對(duì)不對(duì)，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒(méi)有版權(quán)意識(shí)的，而且很多東西可能確實(shí)是來(lái)自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有人去界定這個(gè)版權(quán)

原文節(jié)約此言不可一概而推，三歲為嬰孩兒相神器，不像五官，十二歲內(nèi)為童子，向五官，六府三庭十二宮為主，不可以汝通論精益嬰孩兒和童子的像法，不同解釋嬰兒和幼兒不能用同一種像法，三歲為嬰孩兒，要向他的精神氣色

像這個(gè)五個(gè)手指頭一樣，每個(gè)手指頭，當(dāng)年馬季，它有一個(gè)叫五官的一個(gè)相聲小品，每個(gè)都很重要，像五個(gè)手指頭一樣，平常我們覺(jué)得你真的不知道覺(jué)得哪個(gè)最重要，但是假如說(shuō)哪一個(gè)手指頭受傷了

爭(zhēng)功為了一些功名而爭(zhēng)奪的頭破血流的人，就是批判那些功臣，爭(zhēng)功情賞，為了謀取一定名利或者是利益的一些不軌的行徑，而由此展現(xiàn)了戒指推母子不貪求功利，功名利祿的高潔品行

我不今天忠誠(chéng)能在干成了我不居公司，我不賺你看，都因?yàn)槲?，所以這個(gè)在干，沒(méi)有把這干成我就退了，讓更多人覺(jué)得是因?yàn)樗麄兏杏X(jué)領(lǐng)導(dǎo)者從來(lái)不爭(zhēng)功，從來(lái)不爭(zhēng)利，從來(lái)不爭(zhēng)名，從來(lái)不爭(zhēng)功

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

讓幼兒體會(huì)物體的數(shù)量為一排列形式空間的位置不同而發(fā)生變化，如鼓勵(lì)幼兒加以低數(shù)量的扣子，以不懂得行駛版通過(guò)疊數(shù)的方式讓幼兒體會(huì)物體的數(shù)量不會(huì)因排列形式，空間位置的不同而發(fā)生變化

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

十一人的巴登集團(tuán)就此形成巡回武官永田鐵山駐莫斯科武官小田敏四郎巡回武官港村民次駐瑞士五官東條音機(jī)駐柏林五官梅金美智郎，駐博爾尼五官山下氛文駐哥本根五官專村中村孝太郎駐巴黎五官中島金朝五駐科隆五官下村定駐北京五官

陳金柱談中醫(yī)養(yǎng)生尋醫(yī)不如自醫(yī)，五體五官與五谷，人體中除五臟六腑外，還有什么還有五體血筋，肌肉，皮毛，骨骼還有五官，請(qǐng)按請(qǐng)讀者朋友先自測(cè)一下，看你知不知道是哪五官

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生