中國相聲祖宗

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

那就是相聲表演藝術家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網站昆鵬網

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學逗唱說樂樂，一代應一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

基督教的教義如近拜天，拜祖宗，拜孔子等，固然和中國的風俗是沖突的，燃錢帶的外教教規(guī)亦何嘗不和中國風俗有異同況，近代基督教出輸入時使病不禁拜天拜祖宗拜孔子的明末，相信基督教的

我之喜歡中國傳統(tǒng)文化，我認為中國老祖宗天下無敵，我的一切東西都是敬天八祖，我這人只是說而不作心而好學，我自己不搞創(chuàng)作，你們看到我東說西說的講課，其實全部都是老祖宗的東西

藍鐵約人和約門約人都有著比北京猿人還要早都的化石，自然也就比歐洲和海寶的人要早多。這樣也就證明了中國人的老祖宗在很早之前就有了從學世界的范圍來看，中國人的老祖宗應該算得上是世界上最古老的人類祖先之一了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

大家在咖啡館問題，中國有人突然拿一個麥達就說兩句，可是中國有咖啡館的沒有，我們沒有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒有，中國的相聲就是過去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

杰出都是野生的，散著養(yǎng)的生命力技巧，你看咱們中國教育還你看老外教育還無數(shù)爺爺奶奶看到小孩子還有到五六歲的跑出去玩，他不吃飯，爺爺奶奶拿個碗跟那個小孩的屁股，后面小祖宗吃一點小祖宗

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

因此，打打孔家電，把中國的一切的老祖宗的東西都認為是造成的，現(xiàn)在這樣一種的平弱狀態(tài)的，我們說罪魁禍首。中國人在這樣一個西化的面前，中間就開始一種大踏步的前進，中間他有一種的不顧一切的，好像是說由于老祖宗拖累，我們沒有現(xiàn)代化

于是我想看一套，我坐上了中國人，真的是思想的老祖宗交給我們做的特別好，就咱們中國他們在中國當中做人行動到什么，不過去，不是做刺激的工廠，中國的，低價的，特別價格的人

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活