滅世魔修

若有眾生聞此精法，信解受持，讀誦之者必得是法不宜，何況如說(shuō)修行私人即為避重惡趣，開諸善門，常為諸佛之所護(hù)念，降服外穴，摧滅魔怨，修治菩提安處到場(chǎng)，屢見如來(lái)。所行之際，世尊若有受持，讀誦，如說(shuō)修行者

腳力爭(zhēng)斗幻，人間觀明與黑暗之搏殺，為天道昭然邪，終不可以勝陣，故神俠稍有振作即可滅魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，飛生即死，詠蘭相鳴，故神俠終為魔道死敵若昏藍(lán)求和，必遭自謙魔道皆以亡我為本。惡神俠當(dāng)以滅魔為百億世代相傳不可懈怠

何所正要全力熄滅，那愚癡的愛增世間似幻，眾生卻認(rèn)假為真，故墮入輪回生老病死，為使眾生安住無(wú)上菩提，故修儒宦三魔帝來(lái)對(duì)峙，智慧便在心中明白顯現(xiàn)，保任之以修煉清凈，換身上根者，可正得大樂馳名或正得空明志發(fā)揮效應(yīng)

將其解決同時(shí)，這種關(guān)系聯(lián)系關(guān)系也將帶來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不絕的魔力滅習(xí)四項(xiàng)十五靈氣關(guān)系魔力修復(fù)劑一數(shù)算你的恩福，列出你生命中值得感恩的思想，安撫，并寫下每一項(xiàng)感恩的理由，重讀一遍寫下的感恩像

饑生的三魔女又怎能破壞到，只要是能夠加害我們的一切外來(lái)力量，這都是所謂魔修行人最怕的是魔，但最歡迎的也是魔能障礙修行人的道業(yè)，但也是修行人的增上元模式，修行人的考驗(yàn)者不被魔所難倒，戰(zhàn)勝磨難

金融市場(chǎng)一面是天使，一面是魔鬼，心靈敬意的人，舊駕馭得住就可以靠金融市場(chǎng)錢生錢，讓生活處于良性循環(huán)，心靈浮躁的人就駕馭不住金錢，就會(huì)被人性之惡給消滅，交易是一條修道之路

他問道為之菩薩云何能舍世俗，家生如來(lái)家云何能度生死海入佛治海云，何能離凡夫地如來(lái)地魚何能斷生死流如菩薩行流云何冷破生死，輪稱菩薩怨倫云，何能滅魔鬼界顯佛境界魚何倫杰愛玉海

滅卻心頭火治娘不做風(fēng)波于世上，志無(wú)冰炭到胸中參禪，何須山水地滅，卻心頭火治涼滅，卻心頭火治療不作風(fēng)，波于世上之無(wú)冰炭到胸中閉門修禪，實(shí)際是一種姿態(tài)，追求一種心清如水的境界

我言阿南當(dāng)之妙性，原名離珠名相，本來(lái)無(wú)有世界眾生因旺有生，因生有滅生，滅名望滅，忘名真事，成如來(lái)無(wú)上菩提，即大涅盤二轉(zhuǎn)一號(hào)阿南如今欲修真山摩地，執(zhí)意如來(lái)大涅盤者

清凈莊嚴(yán)之氣，如光芒萬(wàn)兆的太陽(yáng)照林，陰冷的幽暗，其有不銷聲匿跡之理，善業(yè)之力，既然能清凈一切的一切，自然也通于下列。朱莉催滅一切煩惱力，降服一切諸魔力，圓滿普賢諸行禮，修習(xí)普賢行愿

此見天道仿佛偏暗掙到修飾些魔修，分生有先天上的弱勢(shì)，而古錦榮經(jīng)以魔修之身成功分升了鳥月真人在確認(rèn)這件事無(wú)誤后，首先到中文里代掌門排位前常拜，實(shí)在是弟子不孝魔修，飛生艱難，他們正到修飾，近千年來(lái)也少有弟子分生

大六之上有著兩個(gè)繁榮的種族人與魔，其中數(shù)量最為龐是人族之后是魔族，但不論是人族還是魔族，都依靠修物和修靈來(lái)提升自己的實(shí)力，分別是午休者靈，修著人族之中能修五者，可謂百里挑一

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

臺(tái)北故宮藏，南唐居然的蘭亭修系圖卷，宋代郭中樹魔顧愷之蘭亭宴及圖卷，宋代劉松年曲水流商圖卷，明代李宗魔蘭亭修系圖卷，許光座蘭亭圖卷，文征明蘭亭修系圖卷，仇英修系圖卷和蘭亭圖扇面

連續(xù)趕往鄂運(yùn)山的火焰口，試圖完成把魔戒投入火焰之洞的任務(wù)，因?yàn)橄麥缌四Ы湟簿拖麥缌耍瑧?zhàn)爭(zhēng)也就結(jié)束了，爭(zhēng)奪世界變太平了，魔戒象征著至高的權(quán)利或者權(quán)力，人人都想得到他