相聲之換一種表達方式

那這個時候，比你必須承認乙的所有權人的地位，現行法沒有規(guī)定，通說觀點，一指示交付方式發(fā)生的物權變動在讓于人甲通知直接占有人丙之前，直接占有人丙不發(fā)生效應換一種表達方式，以指示教育方式發(fā)生的物權變動

那這個時候，比你必須承認乙的所有權人的地位，現行法沒有規(guī)定，通說觀點，一指示交付方式發(fā)生的物權變動在讓于人甲通知直接占有人丙之前，直接占有人丙不發(fā)生效應換一種表達方式，以指示教育方式發(fā)生的物權變動

從現在開始，當你要脫口而出那句話的時候，不妨等一等緩一緩先憋到肚子里，換一種表達方式去說說話的標準是聽到的，人得滿意過一陣子，等你發(fā)現很容易找到另一種表達方式的時候，你再換一種模式

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

然而，當你換一種表達方式，在含蓄中帶點直白，在溫柔中帶點力量，既有題型又有暗示層次分明，降略得當，就像在做游戲，讓客戶會感到油爆皮，滿半桌面的趣味就會讓客戶覺得你的語言具備了過，而不忘的穿透力和親和力容易讓客戶接受

能夠有意識的還原用戶的閱讀場景，并針對他的閱讀場景合理的反饋到自己的行文當中，就是場景判斷能力。這個定義你可能聽著有點兒虛，我換一種表達方式，你有沒有腦補過，在你發(fā)布文章的時候，關注你的用戶，大部分是在擠地鐵，還是在辦公室摸魚還是躺在床上失眠

在經歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

在侯寶林的相聲生涯當中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個郭啟儒他師從相聲巴德之一的

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西