相聲說慈禧
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我想舉一個很典型的例子,就是說相聲,你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師,你你說段相聲,我不會說相聲,但是給的錢足夠了,就想聽聽你在找個人說相聲,我肯定能找來人一起說相聲,我不是說我說的會很好,肯定說得不咋地
利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31
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到了西單商場,他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子,后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽,聽完就琢磨,特別是說單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響
018、侯寶林的相聲故事
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專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來在大連跟我說相聲,因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活
15小北瓜憶東北相聲(上)
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相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開,在醫(yī)院里專門建一個相聲科,說天天給病人說段相聲,讓病人一笑可能對疾病就有好處,笑一笑十年少馬,那肯定是有好處
心神決定著氣質(zhì)、思維、情志
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以后我也會講到陳永泉先生的故事,清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻,無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用,雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說
清門相聲之陳子貞(下)
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因此,盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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來北京鮮有不去頤和園的到了頤和園賢友不說,慈禧太后的說慈禧太后先又不說他用海軍軍費修園子的慈禧用沒用海軍軍費修頤和園怎么用的,至今說不清楚,但怕人只摘是肯定的,最初整赤頤和園的時候繞了個圈子
慈禧的小艦隊
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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會唱
第十三章 吃雞
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李蓮英并沒有親自出馬,通過自己的親信給小洛張吹風(fēng),揚言要報告慈禧太后小多張就不會有好相聲。小德張設(shè)置李蓮英的為人,也明知李蓮英在喬德的竹杠沒辦法,只得將二十萬兩銀子分給李蓮英一半
十、清代厚黑第一閹—李蓮英7:殘殺同類,濫施淫威
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慈禧入宮時選秀女的排單至今也沒有發(fā)現(xiàn),慈禧的出生地點以及身世仍存在著如下五種一說。第一,慈禧出生在甘肅蘭州,說是根據(jù)慈禧的父親惠征,曾任過甘肅布政使衙門的抵貼室
同治帝載淳(一):慈禧的身世
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聽會了許多相聲,有時趕上刮風(fēng)。下雨天,張城府的明帝泡了湯,就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子,布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲,拿一點點錢維持一天的生活
一、家世溯源
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在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事,郭麒麟初中輟學(xué),說相聲一件事,郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲,每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓,背書,說繞口令
郭麒麟憑什么這么火
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這一切還得從慈禧出辯說起慈禧的葬禮可以說是空前絕后,為他送遍的隊五長達十幾里地,慈禧生前的大太監(jiān)李蓮英坐著馬車跟在慈禧靈鳩的后邊兒,就在傍晚準備在驛站休息的時候,據(jù)說李蓮英突然就發(fā)現(xiàn),慈禧的金絲南木的棺國里邊兒正在往外滴血
古墓懸疑:慈禧嘴里的夜明珠
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候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來,而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見,他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠
39.候耀文的“包袱”
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慈安謝氏國家大事統(tǒng)歸慈禧掌握自不必說,直至光緒親政。慈禧是退養(yǎng)頤和園,名為不親朝氏,暗中恰野,語文不料,終日淡起。中國的水軍六軍一統(tǒng)的一敗涂地,滿幫人事未是內(nèi)情。統(tǒng)說光緒帝所謂遠不及慈禧的英明
《慈禧秘史》第1集 西宮慈禧,東宮慈安
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