現(xiàn)代流行相聲

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書(shū)還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書(shū)，鳳毛麟講，堪稱(chēng)是暗相聲的國(guó)畫(huà)師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺(jué)得是出了一個(gè)特別有名的南派相聲的一個(gè)流派，算是和一對(duì)兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說(shuō)像我這個(gè)年齡的人都是聽(tīng)過(guò)的

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō)，乍看起來(lái)，現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧，于是說(shuō)相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過(guò)私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專(zhuān)了，因而他的相聲別具一格，按行話(huà)說(shuō)就是文梗用的特別多，也就是說(shuō)，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

各地流行的去形式具有各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)，手法，音樂(lè)，曲調(diào)和表演方式，因而構(gòu)成了品種繁多，藝術(shù)特征各不相同的曲藝。取種大致可分為平化類(lèi)，取種相聲類(lèi)，取種壞板類(lèi)取種

原整齊讓子屬類(lèi)，清末交通天小路交通清末天小路加完過(guò)，流行到七旋兜成了秦橋，就老人還講了個(gè)黃飯，就是成了相聲，任意來(lái)就老人出交區(qū)下來(lái)，頭發(fā)也來(lái)追小寒，黃竹林榮譽(yù)非常，好像非常負(fù)責(zé)之意

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅妫嗦晜鞒械綇垑鄢繒r(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

大家可以感受一下，古典音樂(lè)與流行曲在現(xiàn)代是一個(gè)什么情況，我們可以設(shè)置一個(gè)問(wèn)卷，在年輕人當(dāng)中甚至擴(kuò)大到整個(gè)人群中去調(diào)查，看喜歡流行音樂(lè)的有多少，喜歡古典音樂(lè)的有多少，我感覺(jué)這個(gè)問(wèn)卷不問(wèn)即知，喜歡流行音樂(lè)的戰(zhàn)，絕大多數(shù)喜歡古典音樂(lè)的寥寥無(wú)幾

第九，藝術(shù)與科技包含電子音樂(lè)之作與創(chuàng)作音樂(lè)表演包含民族樂(lè)器，夕陽(yáng)管弦，聲樂(lè)，鋼琴合唱，指揮，流行，音樂(lè)制作與創(chuàng)作，現(xiàn)代樂(lè)器流行，音樂(lè)演唱，流行，歌舞，細(xì)語(yǔ)音樂(lè)表演，包含戲劇，影視表演，服裝表演和西域影視導(dǎo)演專(zhuān)業(yè)

大家感受一下古典音樂(lè)與現(xiàn)代曲在現(xiàn)代是一個(gè)什么情況，我們可以設(shè)置一個(gè)問(wèn)卷，在年輕人當(dāng)中甚至擴(kuò)大到整個(gè)人群中去調(diào)查，看喜歡流行音樂(lè)的有多少，喜歡古典音樂(lè)的有多少，我感覺(jué)這個(gè)問(wèn)卷不問(wèn)極致，喜歡流行音樂(lè)的戰(zhàn)奪，絕大多數(shù)喜歡古典音樂(lè)的寥寥無(wú)幾

王麗先生分出了數(shù)詞和語(yǔ)氣，詞丁，生術(shù)等現(xiàn)代漢語(yǔ)法講話(huà)，將漢語(yǔ)的詞分為十類(lèi)，名詞，代詞，數(shù)詞，量詞，動(dòng)詞形，容詞，副詞連，詞語(yǔ)，助詞，相聲詞講話(huà)，將量詞從名詞中獨(dú)立了出來(lái)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活