盧鑫玉浩相聲廢話文學(xué)

文學(xué)之所以能讓人覺得快樂，讓人覺得他很幽默，就是因為他確確實實能帶給人快樂和幽默，是不是感覺聽了一句廢話，但是還別說真的是這樣，就打一個廢話文學(xué)當(dāng)中的典型代表作品

在廢話文學(xué)出現(xiàn)之前，糊弄文學(xué)其實已經(jīng)提供了一套在人際交往時面對別人無聊追問的敷衍話術(shù)宗旨是能糊弄就糊弄，能將就狠起來，連自己都可以糊弄在不重要或者難以推脫的事情上，隨便糊弄一下就過去了

文學(xué)語言布局限于書面語文學(xué)語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學(xué)報告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺詞相聲和說書等形式

這是一種幸福，也是一種舒服的相處模式。而愛人之間想要一段感情穩(wěn)定起長久，一定要有一個愛講廢話的人，以及一個愛聽廢話的人，因為愿意隨時和你說廢話的人才是最懂你的人

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

姜昆對姜昆他全是語言邏輯帶來的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級，我試圖加在中國的相聲里也同行，很多演員都看不慣

唯有那些綿延不絕的廢話，讓空氣里的溫暖滋長，人生中的幸福悠長，就像楊其寒最后的那句話一樣，很多的我愛你都藏在了廢話里，祝大家都能找到一個愿意聽你說一被子廢話的人

前鼻恩音煙彎吻厚，鼻昂迎中庸聲咬緊自投歸自偽陰陽賞去，即便生循序漸進(jìn)，堅持練不難，達(dá)到純和，清繞口令發(fā)廢話，繪花畫菲回發(fā)廢話，花廢花發(fā)廢話，花費(fèi)話費(fèi)會后悔回發(fā)廢話會費(fèi)話費(fèi)

發(fā)廢話繪花話費(fèi)回發(fā)廢話費(fèi)，花花廢話，花費(fèi)廢話會后悔回發(fā)廢話會花費(fèi)回發(fā)費(fèi)，花費(fèi)耗費(fèi)花費(fèi)出東門過大橋底下一顆棗青得多紅多少，拎著桿子起哪找一個棗，兩個棗，三個棗，四個棗，五個棗，六個，棗七個，棗八個，棗九個棗，十個棗，九個棗，八個棗，七個棗，六個棗，四個棗

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

不用廢話的人，真的人不喜歡廢話，我相信每個人都不需要廢話，那么你不喜歡廢話，那你你請你提供價值。無論你從抖音上提供價值，還是從視頻號提供價值，還是從朋友圈提供價值，還是從百度上提供價值

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱