誰才是主角相聲

在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，記住誰是主角，我不是主角，我只是你的引路人，但是真正走不走路是你自己誰是主角，你才是主角，我只是你的一個(gè)借鑒，透過我的分享，能夠激發(fā)你內(nèi)在的東西

才是正確的修行，人生不是小說，我們沒有像小說主角那樣的幸運(yùn)，沒有他們那樣的奇遇，但我們每個(gè)人都是自己人生的主角，誰也不會知道未來和明天哪個(gè)先到，誰也不知道自己的明天究竟是幸運(yùn)還是糟糕

我也一聽背離了自己的初衷，熱情躁動(dòng)的心才是正確的修行。人生不是小說，我們沒有像小說主角那樣幸運(yùn)，沒有他們那樣的奇異，但我們每個(gè)人都知道自己的人生的主角，誰也不會知道未來和明天哪個(gè)先到

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

既然在邊界反敗為生的力量為什么不早，早在項(xiàng)目在中央發(fā)力，而且在邊界將對手摔出去的話，很容易產(chǎn)生評判爭議，誰的腳先出艦，不要等到被逼出邊界才是主權(quán)力，應(yīng)該在項(xiàng)目臺中央就是主角招

我相信在剛才我所講的所有課程都沒有提到主角人這個(gè)問題，主講人是誰，主講人可能是創(chuàng)始主角人，可能是董事長，主角人可能是從外地請來的，外來的和尚好念經(jīng)的這么一個(gè)角色

為什么你要是我一直緊張倔強(qiáng)的小紅軍聽眾也放松不下來，誰聽小說都是為了聽一樂子，我聽著是一個(gè)故事，我跟著主角一起冒險(xiǎn)，我跟著主角一起經(jīng)受起遇，我跟著主角的情緒一起去走

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生，但其實(shí)一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論，應(yīng)該是東北相聲，馮家門的子弟與朱家門關(guān)系不大，盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門下較有名氣的弟子

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

不要做配角，誰能掌控時(shí)間，誰就是主角，就像電視橫遙控區(qū)，我們要做遙控去去要空電，視而不擇，電視被能遙控，我們要掌控時(shí)間，做生活中的主角，我的分享完畢，尷尬，謝大家的聆聽一杯

對這些不同的粉絲，幾家粉絲會爭奪誰擁有對林納貝兒的塑造權(quán)和闡釋權(quán)，或者是誰的演繹更好，誰更能是代表林大貝兒本爾，誰才是真正的林大貝兒就是可能最堆的演繹才是最純正的林大貝兒

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

人生不是小說，我們沒有像小說主角那樣幸運(yùn)，沒有他們那樣的奇遇，但我們每個(gè)人都是自己人生的主角，誰也不會為自己的未來和明天哪個(gè)先到，誰也不知道自己的明天究竟是幸運(yùn)還是糟糕