楊少華相聲同仁

即將送給您的相聲，是由楊少華和楊偉洲帶來的一舉成名，在生活都好了都喜歡穿的名牌衣服，吃名牌，食品看明星表演，拿您這種人來說，不算明星不算名人，長得又難看，你可吃了大虧了，我也不樂意那樣我人的明星演藝場三萬

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

君子正也為君子為難通天下之志相約像一伙同仁君這類族辯護初九同仁門屋就相約同門同仁，又誰就也練同仁宗令相約黃仁宗另道一個九三黃榮英榜上升級高齡三支飛機相約九五同仁賢好討后孝大知客相遇，相約同仁之賢，以終止也

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

下約匹中則清合客產(chǎn)業(yè)同仁，掛地十三零下，前上同仁漁業(yè)亨綠色大川累君子真。他約同仁柔德魏爾德中爾用戶前約同仁曰同仁與葉亨利舍大川前行。葉文明一見中正而應(yīng)君子終點為君子為能通天下之志，相約天宇或同仁君子一類族變物出酒同仁魚門，五舅相約出門同仁，右水舊眼，六二同仁，與宗令相約同仁與宗令道也

同仁卦的思想，同仁怪的卦象，也是在蒼茫的天空下燃起一堆堆篝火，大家坐在一塊兒，相互交流，溝通思想，達到不光是與自己家庭，家族就是自己的同仁與盟同仁與忠最終能達到同仁與天下走出去，同仁與交

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

同然，同仁與野恒立四大川立君子真出舊同仁，與梅無灸，六二同仁于宗零九三火容雨莽分歧高齡，三歲不新，成龍勇充七勇匪克功及九五同仁，先后妥而笑大，師客相遇，同仁于嬌，無悔同仁，亦為掛名上臨下離上千象征人士合同