我活在幡中

比為在我起落出全目之中，有史以樂(lè)堯，舜之道，在唐三世王品之，繼而幡然敢于與我寵全國(guó)之中，尤氏以樂(lè)堯，舜之道吳起落實(shí)事君為堯舜之君在吳起，若是市民為堯神之名在無(wú)起，若無(wú)身親見(jiàn)之在天之生此名也

經(jīng)一，七二月以至一月，二月，三月必有效驗(yàn)獲取心神情況，獲取智慧燈開(kāi)或除榮泰而觸獵接通，或欲愁怨而回嗔作喜，或夢(mèng)吐黑物，或夢(mèng)往圣先賢提攜接引或夢(mèng)飛步太虛或夢(mèng)傳幡寶蓋種種，甚是皆過(guò)消罪滅之象也

毀譽(yù)而讓自己過(guò)足不前，我們活在自己的生命當(dāng)中，活在自己的大道當(dāng)中，活在自己的倫理當(dāng)中，活在自己的條理當(dāng)中，這一切猶如什么，猶如一個(gè)一些亂七八糟的事情每天都在發(fā)生

經(jīng)一七二七以至一月二月、三月必有效驗(yàn)，或覺(jué)心神恬曠，或覺(jué)智慧頓開(kāi)，或處冗沓而觸電接通，或遇怨仇而回稱(chēng)作喜或夢(mèng)吐黑物，或夢(mèng)往圣先賢啼血接應(yīng)，或夢(mèng)飛步太虛，或夢(mèng)床幡寶蓋種種盛世

有直觀(guān)成就政變之，但僅僅理性是不夠的，因?yàn)榉蔡K都是活在望馨系統(tǒng)中，活在意識(shí)潛意識(shí)的作用中，活在欲望，情緒觀(guān)念中，活在欲望時(shí)，就卡在欲望中，活在情緒時(shí)就卡在情緒中

當(dāng)他有一天幡然醒悟時(shí)，才終于發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己一直都陷在自己那份執(zhí)著的迷霧里，同理怨恨，與任何其他不良情緒的執(zhí)著也一樣，他會(huì)將我們打入心靈的勞逸之中，讓我們一味地守在受辱受害數(shù)十二的院隊(duì)里

況且，他會(huì)計(jì)他是你也說(shuō)不清了，我也說(shuō)不清的，而他就是活在此刻。當(dāng)下活在我們的生命中，活在我們的家庭里，活在我們的工作崗位上，活在我們每個(gè)人各自的那個(gè)角色里和世界里的真正的推動(dòng)

舉景高歌齋當(dāng)然明白，很體諒情緒，派他到八幡的心意向情信失禮之后立即出發(fā)太緊急了，通知漁夫兵部立即撤兵到圓馬長(zhǎng)嶺，如果敵人追擊的話(huà)，就在那里反攻回去，但假如敵人沒(méi)有追擊，不要去挑釁，這是一個(gè)第二個(gè)要多派些間諜

經(jīng)一七二七一至一月二月、三月必有效驗(yàn)，或覺(jué)心神恬曠，或覺(jué)智慧頓開(kāi)，或處容他而觸念皆通，或與怨仇而回稱(chēng)作喜或夢(mèng)吐黑物，或夢(mèng)往生先賢提攜，接引，或夢(mèng)飛步太虛，或夢(mèng)床幡寶蓋種種盛世

人生沒(méi)有白走的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過(guò)去的世界中，小成的人活在自我的世界中，大成的人活在眾生的世界中，圓滿(mǎn)生命的十大通道，一讓心字越來(lái)越成熟

人生沒(méi)有白走的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過(guò)去的世界中，小城都能活在自我的世界中，大成的人活在眾生的世界中，圓滿(mǎn)生命的四大通道，你弄心智越來(lái)越成熟

失敗的人活在過(guò)去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大臣的人活在眾生的世界中，圓滿(mǎn)生命的四大通道，一讓心智越來(lái)越成熟，讓心量越來(lái)越寬廣，兩星星越來(lái)越高遠(yuǎn)，是你讓人格越來(lái)越完善

失敗的人活在過(guò)去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大成的人活在眾生的世界中，生命智慧的十大法門(mén)，這么的擁有在于實(shí)施感恩身份的能量在于焦點(diǎn)力重，生命的偉大在于心中有夢(mèng)

積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己，就能推動(dòng)世界。人生沒(méi)有白主的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過(guò)去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大城的人活在眾生的世界中

人生沒(méi)有白走的路，每一段路途都有不一樣的風(fēng)景，失敗的人活在過(guò)去的世界中，小城的人活在自我的世界中，大城的人活在縱深的世界中，圓滿(mǎn)生命的四大通道，一讓心字越來(lái)越成熟