山水有清音側耳聽玄言

要在我耳邊激動著我，感染著我，聽朗誦藝術家們的朗誦，著重在感情的心上令我沉靜，聽側耳團隊的朗讀則另有一種滋味。他們以聲音取勝，真是請君為我側耳聽，那他們的聲音深沉醇厚，時時打動我的心靈

當然，詩中的山水并不局限于荒郊野外，其他經(jīng)過人工點綴的著名風景區(qū)，以及城市近郊宮苑或莊園的山水，也是可以寫入詩中的。山水詩是由謝靈運開創(chuàng)的，脫離了玄言詩，把自然界的美景引進詩中

山水方姿很精辟地指出山水詩取代玄言時的發(fā)展趨勢，那種寄情山水的放達灑脫情懷，曾感動了歷史上一代又一代的文人余秋雨先生評價他們開課了中國知識分子自在而又自為的一方心靈密土，也有人將那個時代的文人身上所特有的情懷，親切地尊崇為魏晉風度

由這一點說，則后來論山水畫演變的很多，依然要以張業(yè)遠上面，山水之變是與吳道賢的說法。為可信，他在眷酒無道玄條下又為陰邪蜀道山水始創(chuàng)山水之體，自為一家山水畫法到吳道玄而一變的變是山水畫在長期停頓狀態(tài)中

風格獨樹一幟，人稱左思風力是懸言詩指東晉時期，在玄學思想的影響下，詩壇上流行的紀言尚德，脫溢玄珠的作品代表作家有東晉孫著許，徐玄言師以玄學思想方法體悟玄理侍衛(wèi)不濃，但其中通過景物來表現(xiàn)哲理的作品，為山水師的出現(xiàn)起到了催化作用

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

這幾個陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時候可以成古音，可以成過清音，非總的說對不對，輕音是正常的，肺正常費是過輕音就正常位置，輕音好過精英

正因為謝靈運游放山水的性質基本上是承襲東晉大氏族的傳統(tǒng)生活方式，所以他的山水詩也沿襲了東晉玄言詩的哲學觀念和審美意識，喜歡在許多詩里用老莊著作中的道理和語言來消解內心的郁悶

讓爹爹接他們去這原是騙小孩子的話，才一說完外無一陣風過，果然聽見肖真枯喊著媽隱隱傳來。梁小兄妹本來不信，聞言句在側耳寧聽一聽哥哥哭聲，方氏信以為真，也不再拉緊，一同推著蕭熠的手

如果清音機開口阻止那圍城，當然沒必要去這場勝負理應，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內心暗存，自己若開口說要去清音機，必定會阻止自己深信事情，理應如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機說

開出喇叭形狀的花朵日語作昭言意思不就是清晨的芬芳。小臉第三次還發(fā)來敲我的門，與我房中陣陣物力露出迷惑神色千尋無欲與側耳可聽不到你風來過，還自有他的聲音，而你卻只是不動聲色

其故何在杭州江小云觀察清寂，謂于言李中有錢塘人，許大庸者為水師營竹享不足以養(yǎng)母，遂兼業(yè)剃工性急尊治而不能識一字，常往來觀察，加直譯見碧尖玄西鐵生山水小福，愛之甚美，治必助事

聽了一會，只聽得三藏在里面鶯鶯的哭里，行者不言語，側耳在聽那師傅錯的啞響，干了一聲道自恨，將劉命有錢生是多少水災產(chǎn)處娘胎復陶波浪拜佛西天多秒緣，潛欲黑河深有難金逢兵解命歸權，不知徒弟能來否

謝琳琳是我國第一個大量寫山水詩的著名詩人，他的山水詩擴大了詩歌，體彩淋浴，打破了東京以來玄猿詩一統(tǒng)天下的局面，有謝康樂吉石壁精神環(huán)湖中作是一首山水詩，金色為讀書齋暴躁致遠，民事稱報稱君

武則天自動忽視了上官婉兒對自己男寵的蔑視，側耳傾聽著張一支聲淚俱下的控訴，原來是魏王武言基夫婦和少王李重潤私下里議論張易之兄弟和武則天的恭維之事，這正好被有心之人聽了去，偷偷告訴了張譯之