勇者真麻煩

會而不費，勞而不悅，欲而不貪，態(tài)而不驕，微而不猛，不與君子真名不與小人真利，不與天地斗巧，用感恩善待生活，用慈悲善待眾生，用大愿引領(lǐng)人生，狹路相逢，勇者勝勇者相逢智者勝智者相逢，仁義者勝

會而不費勞，而不愿育兒，不貪派而不交，威而不猛，不與君子爭鳴，不與小人真理，不與天地斗巧，用感恩善待生活，用慈悲善待眾生，用大愿引領(lǐng)人生，狹路相逢，勇者勝勇者相逢，智者勝智者相逢仁者勝

不與君子真理，不與小人爭地，不與天地斗爭，用感恩善待生活，用菩薩慈悲善的重生，用八月盈利省狹路相逢勇者勝勇者相逢，智者勝乎君者相逢，仁者勝不看是一種自在，不聞是一種情景，不真是一種自卑不變，是一種只回報大慈悲

針對樓蘭丘茨等西域國家勾結(jié)匈奴，不斷給大漢制造麻煩的情況。北地人父借子自告奮勇出使西域，結(jié)果僅憑借一己之膽識就斬殺了樓蘭王微服了秋辭國。由此，父借子不僅禍封義陽侯，而且成為后世義勇者效法的榜樣

慧而不廢，勞而不怨，時而不貪，貪而不驕，為而不母，不與君子爭名，不與小人爭利，不與天地斗搶，用感恩善的生活，用慈悲善的眾生用大愿引領(lǐng)人生，狹路相逢，勇者勝勇者相逢，智者勝智者相逢，仁者勝不堪，是一種自在，不聞是一種親近不真，是一種慈悲，不便是一種智慧

和問題是獲得的成舊感，很喜歡的一句話，生活中有一種英雄主義就是在看清生活的真相之后，雨染熱愛生活不與人遇事，怕麻煩，不難意難。很多人都會自認為怕麻煩可人越怕麻煩

真正在乎你的人不怕被你麻煩，我們真的在乎一個人是不怕被麻煩的，甚至他們越麻煩，我們越有成就感，心里裝著誰，他的事兒當(dāng)成自己的事兒，心里沒有誰，他的事兒再小都是麻煩

哪有功夫去憂愁勇者不懼勇者，不懼勇敢的人，按照大事大會按照正道真理這里來行事，他知道對錯，所以不懼普通人士做不到不懼的，因為私利太多，考慮自己太多，總是怕按照正道來做，會被傷害，所以做不到不懼儒家思想也是教人句的昏君不用你，你就趕快走，否則多說幾句吊刀腦袋劃不來

我們總結(jié)勇者的尊嚴，人生的百味，心中的山河，每個人都有屬于自己的意義，勇者的尊嚴，人生的百味，心中的山河，分別是老人與海當(dāng)中的那個老人。人生的百味是實體生心中的山河，舉的是六游，每個人都屬于自己的意義

上課慧而不廢惱而不愿育兒不貪泰兒不驕，威而不猛，不與君子爭名，不與小人爭利，不與天地斗巧，用改善的生活，用慈悲善的眾生用大愿引領(lǐng)人生狹路，傷諷勇者生勇者相逢，智者勝智者相逢仁者勝

后混而不廢，勞而不怨，悅而不貪，泰而不驕，威而不猛，不與君子爭鳴，不與小人爭利，不與天地斗斗，巧用感恩，善待生活，用慈悲善待眾生，用大愿引領(lǐng)人生，狹路相逢，勇者勝勇者相逢智者勝

慧而不費，勞而不怨，欲而不貪，態(tài)而不驕，微而不猛，不與君子爭名，不與小人爭利，不與天地斗巧，用感恩善待生活，用慈悲善待眾生，用大愿引領(lǐng)人生，狹路相逢，勇者勝勇者相逢，智者勝智者相逢仁者勝

與也有三年之愛，約切父母或者約保之中，若無所用心，將已在不有過一種忽非真優(yōu)相呼，即一指路越均指向有后指越均指向以微商均指向有微微亂小熱，有微微道，不屑以微勇者物兼以微追者

子曰君者，道德上我無能言真者不憂者不惑勇者不懼制約制工業(yè)負責(zé)制造業(yè)職工放任制約企業(yè)先后在我服務(wù)則不下制約不放任制部級的放棄不能也制約，不利在不易，不幸意義，先決則是先后為生

有言之，不必有得人者必有勇者，不必有仁難公，或問于孔子一義善設(shè)傲蕩周姬不得其子，然與繼公家而有天下夫子不大難公過出子義君子哉。若任上德哉。若任子曰君子二不仁，只有以不會有小任二人真哲業(yè)