我要行善相聲

雖然命運稱處在最兇險的狀態(tài)，但用于此時慈善行善避免了原本就要發(fā)生的厄運，一直以來的正常狀態(tài)得以保持這個命運和英國保險法則，有的時候可以帶來相聲效果，讓人生迅速好轉(zhuǎn)

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

放生是人們行善的一種方式，而行善還有很多方法。不過行善必須要有節(jié)制，命中相克之人，行善無疑是助長他人氣焰，滅自己威風的做法與自己相克之人，不一定是我們所認識的人

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

私立他，我們今天都講形象，但是卻忽略了后面三個字叫私利，他思考的私利，益的，利他人的，他所謂的行善是利他的行善，要私利他，你不私利，他這個善做出來未必是個善，很可能是為我而做，很可能是為我來做的

母親行善私利，卡其善之將，并與其行善利益卡也行之間留意，關愛別人行善，記得有好報，這個不要有感情的煩惱，不要老是負責，母親不要讓贏仇自配自己的情緒，不要煩惱焦躁

親愛的家人們，今天由我為大家繼續(xù)分享東方智慧轉(zhuǎn)運人生中的第四章，即應得讓我們一起了解長期行善的六種模式，第一種獨立行善與個體第二種獨立行善于某個團體，第三種跟慈善團體合作，第四種銷售你的其他

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

我們的小劇場有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門兒，有個能聽相聲的地方，而且小劇場對鍛煉隊五也很重要，只有在小劇場面對觀眾相聲演員才能長能耐見，不一樣的觀眾說不一樣的相聲，沒這一關，說不好像事兒

不過，只要是行善，不論是為了自己的福樂而行善，或是覺得應該行善而行善，終究是有福樂果報的作惡，一定有苦報，善惡業(yè)一定有果報，應該去惡應該行善的努力，這才有了著落，而確信非為如此不可

天神都是往事深口意行善才升天的，他們出生時都知道從哪兒來，為什么來看到自己是因為前世行善積德才生到天上享受福報，所以當即發(fā)愿，愿我此處命中再生人間行善，人間命中再來天上

他們說，就今年各大公司年會要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花

幽王者行善不聽，大家說二者毛洞府閉關需要商旅不行后不信封，而幽王則要反復祈禱。七日來可見二者是一不是二斷惡，即是行善，既是斷惡，昨晚遇到一佛友問我念佛之時如何配合呼吸