不得不說(shuō)的假話(huà)相聲

總共是兩假一針，而一二中間占了一針一甲，三一定為啥是不是假話(huà)好，那三說(shuō)的是假話(huà)，三說(shuō)上三說(shuō)第三間房沒(méi)有，我女兒說(shuō)的是假話(huà)，新娘在第幾間是不是新娘就在第三家是不是因此咱們就找到了新娘，在第三件二，他的矛盾為真

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

同時(shí)還發(fā)現(xiàn)有些人他完全在騙人，但是他自己已經(jīng)不覺(jué)得在騙人，他騙成了習(xí)慣，以后連自己都不覺(jué)得再說(shuō)假話(huà)騙人，而變成了他正常的生活方式，甚至對(duì)他自己說(shuō)的假話(huà)也覺(jué)得是真的

評(píng)書(shū)就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說(shuō)實(shí)話(huà)也不是就這么一小桌兒，也不是賣(mài)座兒賣(mài)好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說(shuō)的能聽(tīng)見(jiàn)的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來(lái)段兒?jiǎn)慰趦簛?lái)塊兒

評(píng)書(shū)就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說(shuō)實(shí)話(huà)也不是就這么一小桌兒，也不是賣(mài)座兒賣(mài)好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說(shuō)的能聽(tīng)見(jiàn)的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來(lái)段兒?jiǎn)慰趦簛?lái)塊兒

春節(jié)過(guò)后，東北的天氣還很冷，他們掙錢(qián)越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣(mài)藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽(tīng)相聲手保林的相聲故事技術(shù)

他們都會(huì)告訴你學(xué)歷不重要，但是他們不會(huì)去西西爾去大學(xué)去招聘，他們說(shuō)的都是假話(huà)，高考有沒(méi)有用，讀一個(gè)好大學(xué)有沒(méi)有用，這不是幾個(gè)賣(mài)菜大媽說(shuō)的算現(xiàn)實(shí)赤裸而殘酷的擺在哪兒

其母有一句話(huà)說(shuō)十句話(huà)里要有種句真話(huà)，這樣一句假話(huà)才會(huì)有人信，假話(huà)太多就漏了底，再也沒(méi)有人會(huì)信你了，話(huà)也說(shuō)得圓潤(rùn)。我們?yōu)榱四硞€(gè)目的與他人談話(huà)時(shí)話(huà)要說(shuō)的圓潤(rùn)一些話(huà)，說(shuō)的太極會(huì)驚擾對(duì)方，即使自己禮在以方說(shuō)話(huà)圓潤(rùn)一點(diǎn)，給我們留下一定的回旋余地，從容地達(dá)到我們談話(huà)的無(wú)地說(shuō)話(huà)，誠(chéng)實(shí)前后一致

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

這一切，正如李鐵硬同志在侯寶林的病榻前所說(shuō)的一位藝術(shù)家得到人民如此尊敬和愛(ài)戴是不容易的，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的。說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷，快點(diǎn)亂畫(huà)差的人，陶醉期待他侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

您也希望在以后的這個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，我們能成為同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，好不好好，謝謝好，接下來(lái)會(huì)把一段相聲常寶華和王月波何說(shuō)的相聲國(guó)學(xué)研究送給林老師，也送給收音機(jī)旁的聽(tīng)眾，還有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)收聽(tīng)我們節(jié)目的朋友們

哪怕趙旭認(rèn)為他夸大扭曲了事實(shí)，但畢竟他沒(méi)有說(shuō)半句假話(huà)，而且身為圣天子，他也不能毫無(wú)修養(yǎng)的野蠻的藥物，揚(yáng)威似的炫耀大宋朝的強(qiáng)大，他必須說(shuō)的含蓄符合自己的身份，他還不能惱羞成怒，但偏偏趙須此時(shí)被肖佑丹說(shuō)的一席話(huà)鬧得心煩意亂

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活