謝廣坤唱二人轉(zhuǎn)神調(diào)

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動活潑的走唱類藝術(shù)形式

馬曉航在表演脫口秀時，會融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個叫做李雪琴

神仙你好，請問作為一個統(tǒng)一中國的紅利，我需要作為哪些準備了，做心理準備，你一次操不過兩代人，你啥時候就會不會聊天兒，不會留你起來起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長就外國了，整個隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)

才二十歲出頭的人就被奉為大師，能夠講二人轉(zhuǎn)的人，被奉為大師，敢于站在臺上喜笑怒罵學(xué)員的人被奉為大師，敢于站在臺上夸?？趤y承諾的人被奉為大師，敢于在臺上塑造自己神奇經(jīng)歷和財富。事實上，根本不是這樣的人，也會被奉為大師

追求精神上的愉快和滿足，最后則以描寫青歌漫唱滿湖山做節(jié)誰家水調(diào)唱，磕頭聲繞碧山飛去，晚云流水調(diào)相傳為隋煬帝與變局開掘成功后所自制唐氏為大曲，凡大曲有歌頭，水調(diào)歌頭，即裁劫其歌頭，另以新生

特有的文化遼北語言充滿了生動鮮活的因子，生命力非常旺盛，特別是地方戲二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角兒在二人轉(zhuǎn)里調(diào)節(jié)氣氛，制造笑料，一串串即興的說口兒非常生活化

我有兩件事兒是局部感到第一，不能擔(dān)著皇上跟公司唱完調(diào)，我可以不同意見，但是局部唱完調(diào)第二，我不會擔(dān)著皇上跟你引導(dǎo)人唱完調(diào)，我可以不同意，但是局部唱大家后來也就說這么厲害，公司這么一排肯定是個道理的

五湖四海接朋友唱門歌是很有些講究的，要唱喜慶的歌，唱發(fā)財?shù)母璩?，祝福的歌主，人家高興了，自然就給得多寫，往往也有人促狹故意捉弄唱門歌的讓你急一首唱完了不給，于是再唱兩首，唱完了依舊不給唱門歌的人，就要用眼神或是言語哀求了

上午上二人轉(zhuǎn)劇場就摳著腳丫看一場二人轉(zhuǎn)表演，晚上又可以去看一場意大利歌劇，開著豪車去鄉(xiāng)下，結(jié)合部里小紅燈按摩店，做一次大寶劍，洗去一神的疲倦，回家悶頭睡大覺就有錢就隨性，這樣你這話真不假，有錢才能任性，有錢摳腳是直爽，沒錢摳腳是惡心

于是就把趙四兒選到了朝廷，當官兒可是慢慢發(fā)展，到后來就出問題了，這個察舉制就有很大的弊端了，為什么你想察舉是要有人推薦的，我一旦入朝為官，我在推薦我推薦誰，我趙四兒還會推薦謝廣坤

特別是地方西二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女演員叫蛋三分蛋，七分臭丑角在二人傳里調(diào)解氣氛，制造笑料，一串串即興的說口非常生活化。加之東北人性格開朗，賽職說話一步到位，形成了東北文化特有的幽默感，黑土地深厚的文化抵御

你認為狗血的圍墻是在為止，你認為牛肉色為魔切色，為神巴薩維過偶調(diào)，把風(fēng)雨記神把餅裸刺，把四王三個意思喜六就搞了得個把把替，說得應(yīng)該就是女文化說了一個巴基里的分別少唱了一個馬子

奇怪的是，活神仙下神不用二神，請既不敲鼓，也不唱神調(diào)，身體激烈抖動頭像波倫古爾似的搖晃著半晌戛然而止，怪笑一聲，將空酒壺舉到半空，像畫幅一樣晃來晃去，安詳和賢勇十分的好奇屏息引進探頭去看隨著酒壺的晃動

比如魚和熊掌不可得奸，既想上岸遇向完，第二雙臂沖突，又稱回避型沖突，既不想又不想感冒后吃藥，還是打針前有斷崖，后有追兵進退維谷，既不想讓蘇大強當爸爸，又不想找謝廣坤。當老公長智齒既不想拔牙，又不想牙疼，都屬于雙臂沖突

在工作之余，唱唱歌，聽聽音樂能促進右腦發(fā)揮作用，增強大腦的功能和左右腦的協(xié)調(diào)，增加了神經(jīng)傳導(dǎo)速度，增強記憶力和注意力，讓思維更清晰提升智商和創(chuàng)造力，去解決問題的能力