王壽臣二人轉(zhuǎn)

開始了，請貼學問等閑話，都是劍臣壽臣的細致鋪墊，觀眾聽到此并沒有太大的反應，約有半分鐘的時間，他們才從父親和陶香茹的表情變化中悟出了賤臣，壽臣和賤臣壽臣之間的巧妙聯(lián)系

古以王繼為父，以武王為子，父作之子數(shù)之五王轉(zhuǎn)太王王紀文王之序，以容易而有天下生不是天下之險，因尊為天子，富有宗廟享之子孫保之武王末壽命諸功臣文武之德，追望太王繼，算是先公與天子之理

以王繼為父，以武王為子，副作之指數(shù)之武王轉(zhuǎn)太王繼文王之序，以容一而有天下生不失天下之顯明，終為天子，富有刺海之類，中料小之子孫寶之武，王末壽命，周公臣，文武施德

屬異性諸侯王表第一太祖元勛起立輔臣，織樹翻柄猴王，并尊述諸侯王表第二侯王之旨作及宗子公足，凡資枝葉爍貌數(shù)王子侯表第三壽命之初贊公剖服述高惠后孝文功臣侯表第四景征無處

以王妻為父，以武王為子，副作之子數(shù)之五王準太王繼文王之遜一容易而有天下生不思天下之顯，迷中為天子，富有四海之類，宗廟享之子尊寶之武，王末壽命周功臣文武之德，追望太王進上世仙公以天子之禮思禮也

玉臣用古代三王來說明傳聞三王君臣都賢明，因此合謀相輔，助計謀安定天下無不從人情出發(fā)人情無不想長壽三網(wǎng)保護人們的生命，而不加以傷害人情，無不想富三王，讓人們財富豐厚，而不使人窮困人情，無不想安寧

以王繼為父，以武王為子，父作之子，庶之母王轉(zhuǎn)太王繼文王之序一容一而有天下生父師天下知寫明周圍帖子附有四海之內(nèi)宗廟享之子孫保之武王末壽命之功臣，文武之德追望太王，繼予上司先公以天子之禮司禮也

國王和王后，有權把土地和土地上的勞動力賜給自己的臣下。所謂壽民壽江土，他們又有權把所賜的土地收回轉(zhuǎn)刺。他人長符合是長安浦渡村的一座西周墓，出土的明有為三月，初級丁海木王在夏雨拉木王響里即興博泰注射，是說某年三月的一天

后出師表成兩年先帝呂漢賊不兩立，王爺不偏安不托陳怡討以先帝之名亮臣之才，護震臣發(fā)賊才若低巧，王爺然不乏賊，王爺一王唯坐而代王屬于拔掘，是故脫沉而浮一意。陳壽命之日，請不安息，時不甘悲

船只會議王大臣等知息自居該王大臣等按律擬罪，請將在原端華肅順凌遲處死，當即召見義正王義新軍機大臣戶部左侍郎文祥右侍郎寶云，鴻廬寺少卿曹玉英純親王亦從純親王易宣中親王議和扶親王議會瑞親王仁壽大學是賈珍

船只會議王大臣等知息自居該王大臣等按律擬罪，請將在原端華肅順凌遲處死，當即召見義正王義新軍機大臣戶部左侍郎文祥右侍郎寶云，鴻廬寺少卿曹玉英純親王亦從純親王易宣中親王議和扶親王議會瑞親王仁壽大學是賈珍

王文爽使白銀上書孔嚴國因事及尚書反告太子爽所為，不到棄事罪事事下沛郡志元壽元年冬有私公卿夏佩俊求補所遇淮南謀反者，未得臣寫于衡山王子孝家利何效守逆喜孝以為臣喜雅朔與王即謀反孔其發(fā)之文律，先自告除其罪

等到三守孝期滿后，孫策到壽春找袁術，打算考回孫堅曾經(jīng)的部種并未住孫策來到壽春。袁術說道我的王以前從長沙帶著弟兄們突發(fā)討伐奸臣董卓與將軍相會于哪同王結為好友，共同討伐董卓王父不幸身亡，以至于事業(yè)不能完成

后出師表諸葛亮，陳亮言先帝生律漢賊不兩立，王爺不偏安，故拖成一套責議以先帝之名量臣之才，古之懲罰賊才若敵強烈然不發(fā)賊。王爺一王為作而代汪疏于法之，是故與是故托成而服以業(yè)臣壽命之日，請不安席，食不甘味

今天下地仇，得其莫能相善，無他好臣，其所教而不好，臣其所受，教湯之以隱桓公之，以管仲則不敢照管仲攜油不可照，而況不會管仲著侯。陳真問曰前世與其王匱堅金一百而不受，余宋潰七十億，而壽魚靴會五十億而瘦，前日之不受勢，早今日之受非也