相聲成長的困惑臺(tái)詞

文學(xué)語言布局限于書面語文學(xué)語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺(tái)詞相聲和說書等形式

這個(gè)老師只在一個(gè)領(lǐng)域很厲害，交管理，他的交管理或者交什么商業(yè)思維或者交營銷很厲害。而瑞亞老師可以解決人生四大痛點(diǎn)，子女困惑，事業(yè)困惑，婚姻困惑，還有個(gè)人成長的困惑，全部都解決

當(dāng)然，這個(gè)老師學(xué)習(xí)之后，也把本兒子里面運(yùn)用在自己教育自己的孩子這件事情上，也給孩子很多的幫助，幫孩子解決了好多的困惑，成長的困惑，學(xué)習(xí)的困惑，包括人際交往的困惑

當(dāng)然，在學(xué)習(xí)的過程中，我也有很多的困惑，一個(gè)方面是對(duì)專業(yè)的困惑，作為一個(gè)兼職的咨詢師，如何吸引到個(gè)案知識(shí)如何去變現(xiàn)在首席的關(guān)系世界里自行的邊界如何保持懶健康，將來如何為我們學(xué)員提供一些成長的，在學(xué)習(xí)中因?yàn)橛羞^困惑，我也有過很多的懈怠和懷疑，另一部分的困惑就來自于身邊，還是有人不能理解你，相信這些問題，伴隨著我們資深的成長都在轉(zhuǎn)化，伴隨著男健康的成長，我們也有了更多的平臺(tái)和機(jī)會(huì)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

幸運(yùn)的是，就在這么困惑和心塞的時(shí)候，我參加了成長會(huì)的北京線下會(huì)和其他成長會(huì)小伙伴一起在清華園聆聽了幾位大神們充滿正能量的分享，和其他成長會(huì)成員相互交流，感受分享體會(huì)

不光是你吸粉，你的形象也決定了你收什么樣的這個(gè)城市，甚至你的聲音都是要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞說要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞，我們都是照著我們要不是提示器，要么是寫寫著對(duì)不對(duì)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

無聊臺(tái)詞任何人都能說，如果劇本中都是臺(tái)詞，如果完全照搬現(xiàn)實(shí)生活，如果只是有點(diǎn)道理，但不鮮明，那么你的努力還不夠，你要讓人物活過來，因?yàn)榧偃缗_(tái)詞很無聊，說臺(tái)詞的人物也會(huì)很無聊

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活