眾夫爭仙

直有缺滾，直有缺眾山浮為眾山，浮不知眾。山府出組四母夜夜?fàn)幏蚯星袪幏蚯星忻缿衙准哪笌蛶屯诼褬寴?，挖卵槍，槍亡命。眾山府回四五回八完接接眾山府足旗眾山府足旗起歸，四川起歸

眾山府出組眾山府出組四母夜夜?fàn)幒舾`竊，爭夫，竊竊懷米美懷米及四母邦邦，四母邦邦八輪槍槍，八輪槍槍亡命眾山府四母葵八巒接接眾山府足旗世傳奇歸己輔作誦目如清風(fēng)目如清風(fēng)眾山府永懷眾山府

不腐狀而氣惠，喜何不改乎，此度成奇跡以馳騁系來無道夫仙路惜三候之純粹兮，古眾方之所在，雜深交與君貴喜豈為任夫惠差比堯舜之耿介兮，即尊道而得路，和節(jié)驟之昌披兮，夫為潔凈，以九步為輔

浮為眾山，浮不知眾，山府出組四母夜?fàn)幏蚯星袘衙准缿衙准哪赴畎铥[羌四母葵，孫悟奎葵八籃街街，眾山府促起日傳起歸己府作誦其府，作誦如鏡，如清風(fēng)眾山府永黃眾山府永懷為其心

途中，慕容恒之地護軍將軍慕容濤在臨近金陜西省大吏殺慕容恒，不顧眾仙碑的反對慕容沖之子慕容瑤為皇帝改元建平眾仙杯接氣慕容瑤歸慕容勇得到眾仙威支持的慕容勇隨即又殺慕容瑤在立慕容洪之子慕容中為帝，改元見武

不功夫，硝煙蕭衍就指派馬仙的熟人姚仲兵去游，說他馬先為窯重兵擺了酒席，把他斬于軍門之前已向眾人宣誓，絕不投付。蕭衍右太遣馬仙的圖書馬懷遠(yuǎn)具有稅，馬先對馬懷遠(yuǎn)處，我要大義滅親，又要斬馬還原，郡中替馬趕遠(yuǎn)請求

原來，慈云寺試完之后，眾弟子奉派吩咐各處雞休外公孝和尚，也與金蟬莫逆，便請求和黑孩兒尉遲火做一路往云南全省游行，以便雨往桂花山，浮仙潭去取烏風(fēng)草的金蟬等相遇，先并不知金蟬等中途連遇燃仙妙一夫人

是以圣人處善，而民不重處強，而民不害，是以天下樂，推而不厭，以其不爭，不天下，莫能欲知爭天下，皆為我到大是不消富為大，故事不消，若消就與其謝夫。我有三寶吃而保值一月詞二月簡，三月不敢為天下仙詞不能有，簡不能廣，不敢為天下仙，不能成氣場

關(guān)于此橋有一個神奇的傳說，相傳當(dāng)年八仙云游至此發(fā)現(xiàn)無路可走，正在眾仙一籌莫展的時候，鐵拐里用他那鐵拐，一直眼前的一塊石頭，一時間仙霧彌漫，等眾仙在看時，石頭已經(jīng)沒有了，眼前卻出現(xiàn)建了一座石橋，眾仙們這才順利地通過了橋面

清明不去，一曰眾夫和一只眾夫，或是以圣人破譯為一下，二是不自先，故命不自食，故障不自發(fā)，不由功，不自禁，故障服務(wù)為不知，故天下莫奈欲知之爭，故知之，所謂氣虛言在沉沉而歸之第

近臣不眾遠(yuǎn)，稱親之志，自依不賢，人自信不依人，往事無眾，有取上無知，下為國無賢人認(rèn)證無上任生者，秋仙皆樂的雞仙者，軟溫后國嬌霸者是借柜幫家王者仙碧帝伯者，大臥不產(chǎn)春仙者，大月不由出出者大清不居臨出者大受不居山翹者風(fēng)

自古即今起名不棄一躍眾府無何，以之眾夫之壯大，愛彼此，起則起往，則直挖則陰，必則心，少則得多則禍，是以圣人報，一為不下事，不自信不明，自視不彰，不自乏他不有功投，資金不長夫，為不爭，故天下莫能

實際上是打輸了只有庫圖佐夫力拍眾議，一直到庫多佐夫臨終。他都說伯羅季諾戰(zhàn)役是勝利，也只有庫托索夫一個人在整個法軍大退卻期間都堅決主張不要打無畏的戰(zhàn)斗，不要發(fā)動新的戰(zhàn)爭

是以圣人出善而民不重出錢，人民不害，是以天下樂推而不厭，一氣不爭，不天下，莫能欲知爭天下皆為我到達死不孝夫為大，不似不像弱小事而導(dǎo)致一月次二月講三月不改為天下仙子

被王仙芝打敗，冤聚人黃巢亦聚眾數(shù)千人，應(yīng)先知巢，少與先知，皆以范思妍為士。潮汕騎射喜刃俠，粗舍書傳屢舉進士部地，遂為道與先知公飄州縣橫行山東民之困于重廉者爭歸之