山東柳琴書

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門戶兵家必爭(zhēng)之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

或者叫何勝柳下惠，他是周朝的諸侯國(guó)，如果柳下意這柳下意在哪，山東的平陰孝直朕敢挖。村人曾擔(dān)任如果的大夫，后來隱遁了他是魯孝公之子工資展的后裔。柳下惠我們知道有一個(gè)詞叫什么叫做懷不亂的故事

講了這么一件管事，說他的曾祖父孫先生年輕的時(shí)候在南山柳溝寺讀書，柳溝寺又叫清涼寺，位于紫川縣南的湖山之下，真有這么四茲川在今天的山東滋博茲川區(qū)有一年秋收農(nóng)忙時(shí)節(jié)

公元三五一年，朗公在濟(jì)南近郊，建立了山東現(xiàn)存最早的一座寺院，也就是現(xiàn)存歷程區(qū)柳布的神通寺。之后，山東的寺院和佛教得到了迅猛發(fā)展，逐漸形成以濟(jì)南臨賜，青州等地為主體的佛教信仰中心

玄德常念源門設(shè)計(jì)之恩，不敢被將軍野親，不得以投曹公為將軍，連之不曰吾與玄德，就教其忍害他。妻子便令迷珠引玄德欺小去徐州安置步自引軍投山東儼州境上柳高順，張劉張遼守小佩

山東河北街稱他為風(fēng)流雙槍，將又要在政權(quán)借了東平熱柳人品一面見習(xí)，又出謀，又見他胡正差一面小妻上面寫的上一點(diǎn)兒，寫著英雄雙槍，將英雄雙圈匠風(fēng)流萬戶紅宋江西裝團(tuán)投出命令證

猶如一條巨龍的頭古明龍首山，為了紀(jì)念和感激柴藝麒麟河也改名為柴河龍守山東枕柴河西潰成郭橫貫迎州南北山石凌尋輕松垂柳亭臺(tái)回廊取橋水泄，更是請(qǐng)康熙皇帝東巡駐扎的地方

他的孩子這個(gè)問題，我不能因?yàn)樗麖男【鸵蛭?，我去去愁。我打了整整一個(gè)月電話，他們接受了柳吹來，花了四萬多之后，在柳吹的營(yíng)養(yǎng)素吃了四萬多，最后沒有吃到四萬多的時(shí)候，吃了三個(gè)月的時(shí)候，孩子可以走路了，眼睛可以看到大東西了，因?yàn)槿^多月的時(shí)候吃了三過，多月的時(shí)候，我去了他家一趟，他們?cè)谏綎|，我是一個(gè)人在新疆

從更為廣闊的視野中來看周秦時(shí)期的書題，其漢書易文志所說的秦書八體一大傳二小傳三客服四重書，五魔印六蜀書七書，八隸書，琴書八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過程中會(huì)帶走頭部的熱量

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長(zhǎng)八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩背負(fù)琴書不得名，學(xué)堂無畏縣三庭人中一味若無因