達(dá)人秀二人轉(zhuǎn)小品唐僧取經(jīng)

這里有一個(gè)細(xì)節(jié)就六耳獼猴，他說(shuō)了我是打唐僧搶行李，我是要去西天取經(jīng)的，我自己去我，哪怕我變了假的唐僧變得整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍，他的目的是要去取經(jīng)，而不是像其他妖怪那樣吃唐僧肉，或者跟唐僧結(jié)婚

我說(shuō)我真是有多么的的真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)，每一次我媽媽就樂(lè)不可知，她就覺(jué)得我就是小品演員，是個(gè)二人轉(zhuǎn)的小品演員，每一次她就覺(jué)得特別開(kāi)心，我就每一次，而且我?guī)е臅r(shí)候總是會(huì)有歡樂(lè)

假如說(shuō)唐僧真的不近小雷音色等待唐僧將是吃瓜群眾鋪天蓋地的質(zhì)疑。唐僧的學(xué)歷造假質(zhì)疑他取經(jīng)的資格，當(dāng)輿論發(fā)酵到一定程度，如來(lái)就只能把唐僧換判掉，另找一個(gè)人來(lái)重新取經(jīng)

唐僧師徒取經(jīng)以來(lái)，受吳朝禪師恩惠極多，在黑松林中，唐僧更成功修得了祥云，睿矮隨身。為了保證取經(jīng)行動(dòng)的成功，為了加強(qiáng)對(duì)唐僧的掌控，如來(lái)佛祖必須掌握一些唐僧的小秘密

也是觀音普查做了思想工作之后，跟隨著唐僧一起去西天取經(jīng)，小白龍變成了一匹馬活著唐僧西天取經(jīng)干的是最苦最累的花兒。他自己認(rèn)為是西天取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的一員，稱唐僧為師傅稱孫悟空為大師，兄稱豬八戒為二師兄

一大鬧天宮二取經(jīng)，原有三西天取經(jīng)大鬧天宮部分。從第一回到第七回，蔣孫悟空出生學(xué)藝鬧天宮，直至被鎮(zhèn)壓故事精彩分成，繪制人口取經(jīng)。原油部分從第八回到第十二回，將如來(lái)造經(jīng)觀音選定取經(jīng)人唐僧出生唐太宗入帝府做法會(huì)，派唐僧去西天

一大鬧天宮二取經(jīng)，原有三西天取經(jīng)大鬧天宮部分從第一回到第七回講，孫悟空出生學(xué)藝鬧天宮，直至被鎮(zhèn)壓故事精彩分成，膾炙人口取經(jīng)。原油部分從第八回到第十二回講，如來(lái)造經(jīng)觀音選定取經(jīng)人唐僧出生唐太宗入地府做法會(huì)，派唐僧去西天

一大鬧天宮二取經(jīng)，原有三西天取經(jīng)大鬧天宮部分從第一回到第七回講，孫悟空出生學(xué)藝鬧天宮，直至被鎮(zhèn)壓故事精彩分成，膾炙人口取經(jīng)。原油部分從第八回到第十二回，將如來(lái)造經(jīng)觀音選定取經(jīng)人唐僧出生唐太宗入地府做法會(huì)，派唐僧去西天

的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)西游記是中國(guó)講四大名著之一，是中國(guó)代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要描寫(xiě)了豬八戒，沙僧，三人保護(hù)唐僧取經(jīng)，唐僧從頭開(kāi)開(kāi)到取經(jīng)節(jié)歸來(lái)，共遇到八十一一路降魔降妖

一切傳播時(shí)，試著發(fā)掘下腦海中對(duì)于紅綠大花布的記憶，或許是可以追溯到東北，二人轉(zhuǎn)有車馬小品以及趙本山鄉(xiāng)村愛(ài)情故事等等極具東北特質(zhì)的，而代表著東北的草根小品有名次歌舞本山品牌，這是新生與新以上非普及的兩千年左右

雙岔嶺是唐僧西出長(zhǎng)安取經(jīng)的第一難。當(dāng)時(shí)孫悟空還壓在五行山下，沒(méi)有加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)無(wú)人保護(hù)的唐僧落入銀將，軍雄山軍和特處是三個(gè)妖怪手中。在危急之時(shí)，太白金星出場(chǎng)把唐僧救出虎狼之口，并預(yù)言超級(jí)保鏢孫悟空即將出現(xiàn)，讓唐僧安心前行

這一次，孫悟空的流淚主要是感到自己很委屈，自從被唐僧從五行山下放出來(lái)，孫悟空是一直盡心盡力保護(hù)唐僧取經(jīng)，一路上幫助唐僧收服了豬八戒，沙和尚，還有白龍馬湊齊了取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)

聚角退林，變身為白龍馬皈依佛門(mén)，再乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成鄭國(guó)，被生為男母八部天龍廣歷菩薩又被稱作八部天龍馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，功成后終得修成正果，取經(jīng)歸來(lái)，超越凡龍，還個(gè)金身

唐僧的哭，主要體現(xiàn)一個(gè)凡人遇到取經(jīng)路上的情景，唐僧也經(jīng)常罵人，尤其是孫悟空，這是真實(shí)的人性和取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)程度的現(xiàn)實(shí)世界的反應(yīng)。而西游記無(wú)處無(wú)時(shí)，無(wú)刻不是在反映現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的社會(huì)和人性

銀角大王是看銀爐的童子菩薩，為了試驗(yàn)唐僧西天取經(jīng)的決心和誠(chéng)意，向太上老君借來(lái)金銀角二童變作妖怪魔力，唐僧取經(jīng)的決心金銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，并且有紅葫蘆玉鏡瓶