南無寂音如來的功德

月光佛難無現(xiàn)，無于佛，難無婆留那佛南無那羅言佛南無功德華佛難無才，功得佛難無善，由不佛南無瞻談光佛南無模擬床佛南無匯聚趙佛南無海德，光明佛難，無大慈光，佛難無此

南吳金剛不怪佛，難無盡無保光。伏南吳龍尊府王府難無僅僅勝負(fù)不難無寶月光伏難無限無于佛南吳婆劉南婆南吳那羅羅巖府南無歸德華佛南無才功德佛南無善，由不佛南南無模擬常佛

此戰(zhàn)是保戰(zhàn)役言佛之無量功德法生行。此戰(zhàn)是隱藏，以賦予眾生之性。中雖有隱險(xiǎn)迷霧之別，然眾生之佛，性內(nèi)容于佛之法，生等量法生距如來戰(zhàn)橫殺佛性亦成如來戰(zhàn)橫殺佛法，佛性如來戰(zhàn)佛性即為曾如來

隨喜功德文中說一者于十方世界，一切如來至心親近，說一切嘴，二者為一切眾生勸請諸佛說身妙法，三者隨喜，一切眾生，所有功德四者所有一切功德，善根西街回向阿牟多羅三藐三菩提十方世界，一切眾生

敦煌壁畫中多在主室窟頂四角會四大天王，其目的出資造枯的功德主說得很清楚。如敦煌文獻(xiàn)張安三父子敬造佛堂功德記云屋頂四余各化四大天王四面各畫阿彌陀如來觀世義觀音事之先，用資過往亡靈神生凈土，現(xiàn)存居卷，九橫不侵，災(zāi)害不興

具體來講，包括一切六道眾生的布施，持戒，忍辱，禪定等的功德，一切聲聞緣絕次第修行正果的功德一切如來，從出發(fā)心倒修石剝了蜜多正入實(shí)地，直至成佛的功德，一切菩薩從出發(fā)心

既是眾生界者，既是如來葬者，既是法身舍利佛，如我所說法，身義者過于橫和殺，不離不脫，不斷不易，不思議佛法如來功德智慧舍利佛。此法身過于橫殺無邊，煩惱所纏，從無始來

南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無才光明府南無智慧生府南無世境光伏南無日月光伏南無日月珠光伏南無智，日南無惠床趁王府南無廟陰生府南吳長光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無虛迷光伏南無大匯率王府南無盡快光伏人無待通光譜

涌現(xiàn)在前耳識無量人天朱龍鬼神聞此因緣，氣淚交加，一口童音贊嘆如來百千功德，并發(fā)起阿諾多羅三淼三菩提心已有無量百千眾生發(fā)生文辟之佛心，亦有無量人得須陀還果乃至阿羅漢道已有五輛百千萬

至于一切種質(zhì)，豈有眾生問如來法，若恥獨(dú)頌，如說修行所得功德的不自覺之者和，唯有如來知此眾生正向體性，念何事思何事修何事，云何念云何思云何修隱合，法面隱合，法事隱合法修以合法得合法

嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無海天菩薩，南無藥王菩薩，南無智山菩薩，南無盧舍，那菩薩，南無日光菩薩，南無繁王等人物形象方中見緣彎眉弓，眼下科略短，弟子素面菩薩略施韻染，神情沉靜

何況眾生自稱自烈過福，無量滅無量罪贊普賢啟問地藏，紅開三圖，六道絕塵。埃蒲廣問如來授記實(shí)齋接引上聯(lián)臺南無地藏王菩薩三稱地藏菩薩本院經(jīng)卷下唐于田國三藏沙門時(shí)插難妥引，較量不施，工得原品第十

本節(jié)目由人民東方出品所有禮贊供養(yǎng)福，請佛注釋撰法倫隨喜懺悔，諸善根回向眾生及佛道同學(xué)們?nèi)绶ǔ炐拮V閑行的人，有李靖贊嘆供養(yǎng)等等，乃至勸請，如來注釋撰法倫的功德，以及隨喜懺悔等等所修善根的功德

如山西不動(dòng)，穩(wěn)固如山，王安詳平靜如大海，功過平等。如大地海塵如釋贊嘆如來功德后齊，請說如來尊者，我已勸請無量無邊眾生伐菩提心，他們亦各自發(fā)愿，助持未來差圖，其愿度化眾生，心地清凈

一套是玄奘大師所翻譯的藥師，如來北院功德經(jīng)十二大愿望，另一個(gè)是也很有名海陸西游的中國四大西游高僧中的第二位意境大師所翻譯的藥師琉璃光七佛本院功德經(jīng)七佛藥師，他這個(gè)愿望就相對多一些