尊重人相聲

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學(xué)習，才有了現(xiàn)在的成績

要養(yǎng)成習慣，就可以先拿我當把子練習，對不對，我教您也算您商業(yè)方面的老師，創(chuàng)業(yè)方面的老師，您先嘗試著尊重我，進而尊重所有人，能尊重人，您就能多賺錢，何其成才不是亂講的要愛

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

你都要客客氣氣，滴滴司機，餐廳，服務(wù)業(yè)，公司保潔都要禮貌，恭敬戒水的尊重，他極都極得尊重有耐心。這不是為了尊重別人，而是為了自薦此伐為佛走修煉房為尊重人系統(tǒng)用來行走在邪惡的間河

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

鉆石重道養(yǎng)成習慣，你可以先老我當寶子練習對不對，我教你也說你商業(yè)方面的老師，創(chuàng)業(yè)方面的老師，你先嘗試著尊重過，進而尊重所有人尊重能尊重人，你就能多賺錢和氣，生產(chǎn)不亂，減混無亂減的要愛自己的課后，傳遞正能量

年齡，地位，權(quán)勢盛氣凌，人與老人溝通，要給他尊愛，與男人溝通，要給他面子與女人溝通，看他情緒與上級溝通，給他尊重，與年輕人溝通，給他直接與孩子溝通，給他天真尊重人的人都善良的人都快樂

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

在外面畫無論是網(wǎng)絡(luò)上還是線下都不要亂簡化，這個時代越來越猛了，亂簡化的后果就是你的聲音閉人到處掀起你的照片，閉人到處宣傳，你就毀滅了眾人，只尊重人，只講好話，只講客氣話，別給別人別給自己造孽，永遠尊重人

我們必須堅持在尊重孩子人格尊嚴的基礎(chǔ)上，教育孩子教育，只有在尊重人格，尊重個性的前提下進行，才可能培養(yǎng)出真正的人來對孩子的尊重，會使孩子更加的自自尊有了自尊才可能自強