相聲丈母娘考驗(yàn)姑爺

丙是圓形的，象征著團(tuán)圓蛋餅相年象征著骨肉相連。烙餅攤雞蛋是按照北京的老粒兒專門兒款待姑爺?shù)牟穗?，沒有一個(gè)丈母娘會(huì)怠慢，正月初二的面也有講頭兒面試頭一天特意留下的餃子面

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

談戀愛時(shí)，每回去小師妹家見叔叔阿姨都得喝得爛醉如米，不得不進(jìn)醫(yī)院打吊瓶，結(jié)婚之后就好了很多，畢竟是親姑爺，每次灌醉打吊瓶，丈母娘都給熬小米粥，言歸正傳愛的你濃我濃的時(shí)候，我?guī)熋萌チ艘惶舜笮陀螛穲?chǎng)

姑爺有半子之勞，俗話說一個(gè)姑爺半個(gè)兒。大年初二姑爺精神抖擻，穿戴一新，帶上豐厚的禮物去看望岳父。岳母正是一年一度作為半個(gè)兒見親娘的機(jī)會(huì)，以慰問二老有的地方稱親女婿為教課，對(duì)于教課拜年

那時(shí)候，徐家大小姐只是個(gè)無權(quán)無勢(shì)的簡(jiǎn)王妃，姑爺讀書不多，有上有哥哥下有弟弟，在金衛(wèi)軍任個(gè)七品的營(yíng)衛(wèi)大太太不太愿意，誰知道時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，先是姑爺?shù)母绺绮∈?，姑爺?shù)昧司粑?，大小姐成了永平侯夫?/p>

三天回門，三個(gè)姑爺三個(gè)女兒都到了齊秦老吉辦了一桌酒，除了雞鴨魚肉，他特意包了三料包了夾料，三鮮餡兒的讓姑爺嘗嘗他的手藝，鮮美清香，自不必說，三個(gè)女兒的婆家都住得不遠(yuǎn)

說你回去給我問好，這是我們的家運(yùn)，何該如此成你，老爺太太惦記過一日再來奉獻(xiàn)你家姑娘出閣，想來你們姑爺是不用說的了，他們的佳績(jī)?nèi)绾?，佳?jī)倒不怎么著，只是姑爺長(zhǎng)得很好，為人又和平

聽到了我家姑爺膽子大還偷偷地跑出門看了那鬼牛高馬大一頭黃發(fā)披在肩上邊哭，邊訴姑爺回來說那女鬼八成是被砍死的羊婆子兜豎的羊話，她一句也沒聽懂舞蹈了。三嬸子一個(gè)缺了條胳膊的男人開了

沒幫說，他就覺得已經(jīng)給你跟你愛人買房子了，而且用的是什么錢，用的是他們的夫妻共同財(cái)產(chǎn)，很可能是這個(gè)事兒。雖然姑爺沒出面，但是姑爺肚子里會(huì)有怨氣，你看你爸，你媽住著咱買的房子

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱